背叛在神末世计划中的必然性和重要性

JETHEO

10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,(太24:10)

1“我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。(约16:1)

I. 末世教会出现背叛的必然性

A. 耶稣关于祂再来及世界末了的教导主要记载在马太福音24-25章,马可福音13章以及路加福音21章,以及约翰福音13-17章中。而末世必将出现的重要事件就是大灾难(太24:21)。

21因为那时必有大灾难…(太24:21)

B. 马太福音24-25章,马可福音13章以及路加福音21章的背景——关于耶稣再来和世界末了的信息,即末世信息(太24:3-4)。在耶稣传道最后一周的星期二,祂教导了关于祂再来和世界末了的信息。这四章是同一篇信息,被称为橄榄山讲训。

3耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”4耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。(太24:3-4)

C. 约翰福音13-17章的背景——在末世的背景下,信徒如何预备自己生命的信息。在耶稣传道最后一周的星期四(约13-17),祂详细阐述了门徒将经历压力的两个细节——被赶出会堂及被杀害(约16:2)。祂知道这将是一个令人震惊的消息,一些人会被出卖并被逐出他们的属灵家庭(犹太会堂)或被宗教领袖杀害。历史的事实是所有的使徒都被赶出会堂、被杀或下监。

2人要把你们赶出会堂,并且…杀你们…(约16:2)

D. 在这些信息中,耶稣预言了一件对于处在末世教会来说必然会发生的事情——信徒将被出卖,而且出卖他们的人就是他们的父母、弟兄、亲族、朋友。对于这件事出现的机率,大多译本用的是必有”一词(太 24:10,可13:12,路21:16)

10那时,必有许多人跌倒(离弃信仰)也要彼此(父母、弟兄、亲族、朋友)陷害,彼此恨恶(太24:10)

12弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地,儿女要起来与父母为敌,害死他们。(可13:12)

16连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官…(路21:16)

E. 根据耶稣所教导的上述经文,我们可以给背叛下一个定义,背叛就是在亲密关系(包括家人和朋友)之间为背景发生的指责、控告。其最级表达形式是彼此不认可,以及由此而引发的批评、论断、指责,直至发展到在外邦人中或向官府控告弟兄姊妹。末世的各国都将会出现一种全球性的背叛文化,其中包括在教会中。与此同时我们要明白的一件事是——背叛的增加是福音传到万民的背景(太24:10-14)。

10那时,必有许多人跌倒也要彼此(父母、弟兄、亲族、朋友)

陷害,彼此恨恶,14这天国的福音要传遍天下…”(太24:10,14)

F. 撒但打击神子民最重要的武器之一就是控告(启12:10)。大多数的背叛都是口头上的,其表现就是贬低信徒,批评论断信徒,同时还以为这就是公义、公平,并没有认识到这就是背叛。

10…“我神的救恩、能力…现在都来到了(彰显)控告我们弟兄的,已经被摔下去了。11弟兄胜过它,是因羔羊的血…他们虽至于死也不爱惜性命。(启12:10-11)

G. 仇敌控告的方式有两种——其一是藉着人心思意念控告你,让你老觉得有罪;其二是藉着弟兄姊妹控告你(启12:10)。被冒犯的信徒会成为绊脚石,被仇敌用来玷污和引诱背叛其他信徒,成为仇敌控告人的渠道。

H. 一个信徒看到末世的眼光,特别是如何看到末世必将临到的灾难,可以显明其属灵生命成熟度。末世必有大灾难是一个无法逃避的事实,但是,作为一个预备好的信徒会明白——世人所临到的灾难是神公义荣耀的彰显,是神对罪恶的审判。而属神的子民所临到的灾难很重要的方面则是来自于世人的逼迫及彼此陷害(太24:9-13)。

9那时,人要把你们陷在患难里…10…也要彼此陷害…13惟有忍耐到底的必然得救…(太24:9-13)

I.    并非所有的迫害都是背叛,也并非所有的背叛都是迫害。大多数背叛是被冒犯的结果,但有些背叛是出于恐惧(社会信用评分)或为了经济利益等。

II. 神允许末世教会出现背叛的益处及危害

A. 神允许那些背叛的人进入领导团队的核心圈子,其目的是训练和改造祂的门徒(约 6:70)。

70耶稣说:“我不是拣选了你们十二个门徒吗?但你们中间有一个是魔鬼。”(约6:70)

B. 迫害和背叛是神允许并指定的,祂希望信徒藉着忍受迫害和背叛(腓1:29,帖前3:3),使他们可以因此而改变——为他们在今世和来世带来极大的益处。背叛既是阻碍我们灵性成长的恶魔攻击,也是增强灵性成长的神圣恩赐。

10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,13惟有忍耐到底的必然得救。(太24:10-13)

29 因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。(腓1:29)

3免得有人被诸般患难摇动,因为你们自己知道我们受患难原是命定的。(帖前3:3)

1. 蒙恩:蒙恩的条件包括两方面,一是信服基督,二是预备甘心为祂受苦。

2. 免得有人被诸般患难摇动:神允许并指定子民经历迫害和背叛的目的是训练我们的属灵肌肉强壮,能抵挡更大的患难。

C. 背叛是使教会转变的一种最佳环境,在这种背叛的环境下将给教会带来正面和负面两种转变。正面的转变是会使末世教会成为一个合一及相爱的国际大家庭,其中的许多人将走向成熟的爱(约17:22- 23)。负面的转变是有一些人将被冒犯征服,而这些被冒犯所征服的人将导致更大的背叛,背叛其他信徒——甚至是他们所爱的人(太24:10)。

22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。23 …叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:22-23)

10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶…12…许多人的爱心才渐渐冷淡了。13惟有忍耐到底的必然得救。14这天国的福音要传遍天下…然后末期才来到。”(太24:10-14) 

16连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要(背叛、出卖你们)把你们交官,你们也有被他们害死的。(路21:16)

D. 背叛是一种“催化剂”,可以使谦卑的爱与合一或苦毒和冒犯都能更快地成长。也就是说背叛就像数轴的原点,它可以使信徒向着正负两个方向发展。正面的发展是许多信徒会以敬虔的方式回应背叛他们的基督徒而得到改变,可以使谦卑的爱及合一得到增长。负面的发展就是苦毒和冒犯更快地成长,以致进入背叛的循环之中。

E. “冒犯——背叛的恶性循环”:冒犯——背叛是一个恶性循环,一旦进入这个循环将导致关系大范围破裂。一个被冒犯的人很容易背叛冒犯他们的人。之后,被背叛的信徒就会变得很容易被冒犯,然后背叛最初背叛他们的人,从而也成为也背叛的人。这是一个恶性循环,要想止住唯有明白如何应对冒犯的人先站出来正确应对。

2因为你们怎样论断人,也必怎样被论断…(太7:2)

III. 预备好应对受迫害的重要性——不至于跌倒

A. 耶稣教导背叛的主要目的之一就是在我们临到这些事时要警醒,要用神的眼光去回应,不要因此跌倒。尤其要训练我们的下一代。

1“我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒(胜过冒犯)(约16:1)

B. 使你们不至于跌倒:跌倒就是被冒犯(英王钦定版圣经),或迷失(新国际版圣经),希腊文动词“绊倒”(skandalizmao)的意思是在信仰中跌倒。耶稣教导迫害和背叛的原因是为了信徒不离弃信仰(约16:1)——预先得到警告就是预先武装起来。

C. 不因我跌倒的就有福了:在马太福音11章,耶稣在回答施洗约翰(首先的先锋)的门徒对祂身份的质疑时谈到,在服侍的过程中,不被冒犯是一种祝福。

2约翰在监里…打发两个门徒去,3问他说:“那将要来的是你吗?…”4耶稣回答说:“…告诉约翰。5就是瞎子看见,瘸子行走…聋子听见…6凡不因我跌倒的就有福了。”(太11:2-6)

D. 对于那些我们认为错待我们或阻碍我们实现期望和目标(认为自己有权实现的目标)负有责任的人来说,我们很容易感到被冒犯,这是正常的。在日常生活中,我们都会遇到我们应得的事工、名誉、地位和财富被人忽视、顶替或窃取的状况,或个人的意见、想法不被重视。当这些状况出现时,如果我们不去正确处理,很容易向着正负两个方面发展。向正方面发展就是很容易变得更柔软,更加与神同行。向负方面发展就是很容易被负面的情绪所引诱,变得更加苦读,很容易背叛他们,还会根据圣经为自己的行为来进行公正和公义辩护。

E. 我们最大的危险不是遭到背叛,而是以错误的方式回应。这将导致我们灵性上的失败,亏欠神的恩典(来12:14-15)。

14 你们要追求与众人和睦⋯ 15 又要谨慎(小心),恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根(冒犯)生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽;(来12:14-15)

IV. 如何正确应对逼迫及背叛

A. 正确应对背叛标准就是不因此跌倒。其表达形式有怜悯、饶恕、爱仇敌以喜乐的心面对。在此,我们把它称之为正确应对背叛不因此跌倒的四项法则。

B. 第一是怜悯:我们都会遇到被背叛,当这些事临到你时不要震惊,要怜悯那些背叛我们的人。神要我们知道背叛者的控告意念不是出于神的,是出于魔鬼的,而顺服魔鬼意念的结局是非常艰难的,会遭受他们没有预料到的痛苦(约13:2,彼前4:15,雅3:15,路17:1)。犹大因接受了魔鬼出卖耶稣的意念,而选择向魔鬼敞开大门,因此带来的绝望和黑暗势力——他上吊自杀了。大卫的朋友亚希多弗因出卖大卫而吊死了(撒下17:23)。

2吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里),(约13:2)

5这样的智慧不是从上头来的,乃是…属鬼魔的。(雅3:15)

1犯罪的诱惑的事(背叛),是免不了的,但那使人犯罪的人有祸了!(路17:1,英文标准版)

C. 第二是饶恕:饶恕是被冒犯者的心得到释放的重要属灵法则,也是最艰难的心路历程(太6:14)。选择饶恕是人与神之间的关系,不是当事人之间的关系。是在冒犯者没有道歉或继续冒犯的状况下,被冒犯者顺服神的一项选择。其重要前提就是因愿意放弃追求自己情感的舒适,按照神的法则行事而怜悯(罗15:1),其次是因想到背叛者的悲惨结局而饶恕。

14“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯(太6:14)

1我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。(罗15:1)

D. 第三是主动爱仇敌:主正在通过呼召信徒拥抱和传讲马太福音 5:44

来带领祂的子民进入约翰福音 17:22-23 的转变——藉着主动爱仇敌而进入合而为一。 主动拥抱爱那些背叛我们的人,会将我们带入一种超自然的生活方式。

44 只是我告诉你们:要你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。 45 这样,就可以做你们天父的儿子…。(太5:44-45)

18神啊,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?(弥7:18)

1. 圣灵在雅歌 8:6 节中,呼召将神圣之爱印记在信徒心上。这个印记的具体表达包括我们要用爱新郎君王的爱——“如死之坚强的爱”,去爱那些背叛我们、甚至被冒犯的人。在逼迫及被背叛的情感列火中培育“爱的膏油”,会培育出最好及最纯洁的“爱的膏油”。

6求你将我放在你心上如印记⋯因为爱情如死之坚强⋯(歌8:6)

2. 主动爱我们的仇敌还包括在我们的言语上要祝福他们;在我们的行为上要善待他们(行善)和祷告上要纪念他们。爱人是爱神的表达,爱仇敌是爱人的表达。这是我们的意志超越负面情绪的行为,当我们遵守这一点时,我们的情感就会改变。但要有智慧,耶稣的教导并不是说不能对伤害你身体的人进行自卫。

E. 第四是以喜乐的心面对:以喜乐的心面对逼迫及背叛,是顺服耶稣和为耶稣做见证的最好形式。保罗很高兴有机会在遭受迫害的情况下,通过热爱和顺服耶稣的领导来高举耶稣,向不信的世界展示了耶稣的吸引力。即使受到逼迫仍忠心爱耶稣的信徒就是耶稣一幅“活的肖像”,向世人展示耶稣是多么荣耀。

24 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体…要在我肉身上补满基督患难的缺欠。(西1:24)

11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。(太5:11)

V. 受到错待时如何正确回应神的典范——大卫

A. 圣经中关于大卫的一生在受到宗教领袖迫害时,如何正确回应神的信息比其他人都多。他是信徒应对逼迫时如何正确回应神的见证人及主要榜样(赛55:4),是如何回应背叛的典范(诗41:9-13,55:12- 21,69:4-18),是合神心意的人(徒13:22)。

4 我已立(大卫)做万民的见证(榜样),为万民的君王和司令。(赛55:4)

22既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:…他是合我心意的人…(徒13:22)

B. 在大卫一生中,约有15次被(扫罗、亚扪、押沙龙、米甲、亚多尼雅、约押、伊施波设、他自己的兄弟)背叛(诗69:7-12)。这些背叛他的人由他的父亲(撒上16:5-13)、他自己的人(洗革拉,撒上30 章)、最高政治领袖(亚希多弗)和军事领袖(押尼珥,撒下3:9)、他的同胞(西弗人和基伊拉)、他的团队(先是扫罗,后是押沙龙)和其他人(示每、多益等)组成。

C. 神使用邪恶的扫罗王和其他许多背叛他的人,在“圣灵的神学院”训练大卫。扫罗率领3000人追杀他7年,但大卫却说:“我不敢伸手害我的主,因为他是耶和华的受膏者”(撒上24:10)。

D. 大卫发现扫罗睡在隐基底的一个山洞里,但拒绝伤害他。他甚至阻止他的手下伤害扫罗(撒上 24:6-7)。大卫把他的事交托在神手中(撒上 24:12,15)。后来,大卫在再次发现扫罗睡着后,还是将他的事交在神手中(撒上 26),再次拒绝伤害扫罗(26:9-12),选择信任神(撒上 26:24)。

E. 大卫多次被出卖,但仍表现出怜悯,因为他仰望神会以神自己的方式和时间为他辩护。 他拒绝屈服于他自己天然的欲望——反击或抱怨扫罗和其他背叛他或试图阻止他敬虔的应许、计划和目标的人。大卫呼求神的干预时说:“愿神来来审判或决定(撒上24:15)”,因为他知道,在神的时间里,祂会纠正错误的事情,无需自己处理问题。

15 愿耶和华在你(扫罗王)我中间施行审判 (决定)⋯(撒上24:15)

F. 在诗篇 31 篇中,我们看到大卫在受到错待和背叛时如何与主互动。大卫因相信神会介入而拒绝自己报复,从而将神带入了冲突。我们将自己的灵魂交在神的手中就是将一切深深触动我们灵魂的事——我们的名誉、金钱、平安的保障等等——交托给神。耶稣作为“更伟大的大卫”,也愿将自己交托给神(路23:46)。

5我将我的灵魂交在你手里⋯15我终身的事在你手中⋯(诗31:5,15)

46耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”…(路23:46)

VI.  结语

A. 耶稣对犹大的背叛感到痛苦(约13:21),不是因为祂觉得被拒绝,而是因为祂知道 24 小时之内他们俩都会死。也就是说,耶稣对一个所爱之人的命运感到痛苦,但这个人拒绝了耶稣的恩典。

21耶稣说了这话,心里忧愁,就明说:“我实实在在地告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”(约13:21) 

B. 那些背叛的人往往不会考虑别人会因为他们的背叛而遭受痛苦。耶稣知道他们会多次被出卖,甚至是被那些曾与他们一起同工的人所出卖。使徒团队因犹大背叛耶稣受到伤害,实质上这也是对他们的背叛。但他们通过观察耶稣那天晚上的反应而了解如何应对背叛。

49犹大…就与他亲嘴。50耶稣对他说:“朋友,你来要作的事,就作吧!”…(太26:49-50)

23 他(耶稣)被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。(彼前2:23)

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