用圣灵与火为我们施洗（一）

JASMINE

耶稣的先锋施洗约翰为衪作见证说：我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大。我就是给祂提鞋也不配，祂要用圣灵与火给你们施洗。( 太3:11，路3:16，可1:8 )

施洗约翰在母腹中就被圣灵充满。他在旷野过着分别为圣的生活。

他的使命是为耶稣第一次来预备道路。他的工作是带领人悔改，为人施洗。

他这样说：我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大。那以后来的是谁呢？就是耶稣，耶稣会为我们做什么呢？施洗约翰发预言说：耶稣要用圣灵和火为我们施洗。

因此耶稣不止是拯救你我脱离罪恶，不止是带你我与神和好，而是更深的透过圣灵和火的洗礼让我们住在基督里，就是约翰福音17章所说的：你在我里面，我在你里面，使我们合而为一。

一、圣灵是神应许赐给我们的礼物

一个真正信主而悔改、求告主名、接受悔改洗礼的人已经是有圣灵内住了。正如彼得所指出的：『你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女，幷一切在远方的人，就是主我们上帝所召来的。』（徒2:38,39）。

但初步接受圣灵的人，还当进一步不断追求圣灵的充满，圣灵的浇灌，或说圣灵的洗，才能不断过得胜的生活，过离罪成圣，爱主爱人的生活，并不断被主所使用。正如经上劝勉我们说：『不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。』（弗5:18）。受水洗，只要受一次就可以了，但受圣灵的洗，却是要天天不断的事。圣灵与火的施洗是耶稣带给我们的。

门徒们跟随耶稣在地上3年半，祂训练他们，教导他们，陪伴他们，没有发生圣灵的洗，所以耶稣讲天上的事，门徒就讲地上的事，没有办法理解耶稣所说的，因此耶稣在离世的前一天，对门徒说（约16：12-13）：

我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作不能领会），只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。（约16:12-13）

耶稣复活升天前再次对门徒说：

不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的，约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。』（徒1：4-5）

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。（徒1:8）

门徒一定很诧异，什么意思？我们过去与你（耶稣）同行3年半，我看见所有的神迹奇事，我看见死人复活，我们都可以教导你所教导的内容，甚至我们已经能行一些神迹和异能了……。但耶稣再次告诉门徒说，你们确实要停留在耶路撒冷，要等候父所应许的圣灵。就是等候圣灵的洗礼。当圣灵降临到你们身上的时候，你们才能成为我的见证人。

二、圣灵的洗

在使徒行传2章，门徒们在马可楼等候耶稣所说的，他们吃住在一起10天了，还没有得到耶稣所说的圣灵，他们怎么等候呢？120人是百无聊赖吗？大家看手机短视频吗？交头接耳议论到底有没有圣灵？还是索性离开到外面转一转观光旅游？等候是我们常常觉得很困难的事情，也是我们常分心的时候。但这120 个门徒聚集在一处，却是同心合意地恒切祷告。

什么是同心合意？

(1) 有同一样的认识――神的国是我们生存的意义(3节)；

(2) 有同一样的负担――必须等候圣灵(4，8节)；

(3) 有同一样的使命――作主耶稣的见证(8节)；

(4) 有同一样的看见――看见耶稣升天的异象、看见天使对他们说耶稣还要第二次再来(9~11节)。

他们没有人知道确切的圣灵降临的时间，大家在一起就是同心合意恒切的不住祷告。第十天突然发生了，

圣灵如火焰临到他们，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。（徒2:3-4）

他们都被圣灵充满。人们看到在120个人身上彰显出二个现象：一个是他们说起别国的话来，第二个是他们好像被新酒灌满，是醉酒的人。所以人们即纳闷他们会说自己家乡的话，又讥诮他们喝醉酒了。

三、圣灵的能力

圣灵充满后，彼得和十一个使徒一起站起来，他们有胆量了，他们的恐惧、担忧不见了，不怕死了。但是在50天前，门徒充满恐惧和胆怯，彼得三次不认主，其他的门徒四处逃散了，对耶稣的话是一知半解的，还有很多的疑问没答案，争论谁大谁小……，现在他们被圣灵充满后，12个人一起站起来，同心合一，他们充满力量，无所惧怕，彼得高声说：

犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。这些人不是醉了，……。神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的；（徒2:14-17）

彼得告诉众人，你们现在看到的，就是圣灵浇灌在我们身上。彼得被圣灵感动引用旧约约珥书经文，接下来为耶稣作见证，到了2:37节，众人听见这话，觉得扎心，这是圣灵借着彼得的话触摸人心，众人同被一灵所感，这一天有3000人悔改受洗。

弟兄姐妹，谁能拯救今天荒凉的教会？谁能拯救今天不冷不热的信徒？是圣灵，圣灵要及大浇灌在教会里面。要打碎一切抵挡认识神的自高之事，要翻转人心，为耶稣第二次来预备成熟的教会。

圣灵的浇灌可以改变你的生命，被圣灵浇灌的儿女要说豫言；被圣灵浇灌的少年人要见异象；被圣灵浇灌的老年人要作异梦；今天你在这里，你是否有经历圣灵的洗礼？你是否有这个火在你的里面？你可能有，也可能没有，即使是你有被圣灵充满之后，你做了什么？

圣灵充满后，彼得和11个使徒站起来，开始为耶稣作见证。因为圣灵的火在他们里面焚烧着，他们无法停止不传讲耶稣，圣灵的火在他们里面催逼他们开口。正如耶利米所说：

我若说：我不再提耶和华，也不再奉祂的名讲论，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。（耶20:9）

这一天就有3千人奉耶稣的名受洗。圣灵的大能震动一切。

如果说彼得因为跟随耶稣三年半，有这样的献身是应当的，那我们再来看保罗，他没有见过耶稣。

四、圣灵的工作

使徒行传9章，扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆倒在地，听见有声音对他说：『扫罗，扫罗，你为甚么逼迫我？』」他说：『主啊，祢是谁？』主说：『我就是你所逼迫的耶稣。（徒9:3-5）

扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革；三日不能看见，也不吃也不喝。（徒9:8-9）

保罗原名扫罗，他本来要去大马士革抓信徒，逼迫他们，杀害他们，保罗热心作这些事，以为是爱神，但这热心是祂在律法里的热心，他不认识耶稣，也没有属灵里的生命，属灵的眼睛没有开，因为没有与耶稣连接。圣灵找到住在大马士革的亚拿尼亚，一个被圣灵充满的敬虔的门徒。

主在异象中对他说：亚拿尼亚，你起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。……亚拿尼亚回答说：『主阿，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。并且他在这里有从祭司长得来的权柄，捆绑一切求告你名的人。」主对亚拿尼亚说：『你只管去；他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。你去使他眼睛得开，还要被圣灵充满。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦。亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说：『兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。』（徒9:10-17）

亚拿尼亚说：是主差遣我来的，耶稣要在你身上作二件事：第一让你的眼睛得开，第二你要被圣灵充满。保罗不但肉体的眼睛被打开，属灵的眼睛也被打开了。到9:20：保罗被圣灵充满后，立刻（马上）保罗就在各会堂宣传耶稣。之后他带着圣灵的火进入外邦人中传讲耶稣。

我们有没有看到被圣灵充满是何等重要？圣灵赐下能力，改变人心。你有被圣灵充满吗？你有改变吗？你里面有圣灵的火燃烧吗？很多人会说：我有被充满，我会讲方言，只有这些吗？你还可以说我被圣灵充满，我去教堂，敬拜和跳舞，真的只有这些吗？你有圣灵充满到能够胜过罪吗？你里面的那个火燃烧够旺吗？你有够强那个力量宣讲耶稣吗？

五、圣灵翻转人心

一个经历圣灵洗礼的人会带来性情的改变。你的家人、你的朋友会看到你的改变。

我们每一次的聚集，一起祷告、赞美、诉说神的话，我们的心会被点燃。是的，神的话有极大的能力，可是，你里面很快就会冷淡下来，甚至在集体祷告中，你的心也是不能火热，是不是有真实的一个圣灵的洗礼发生在你的身上？还是你很少渴慕圣灵充满？我们是不是在限制神在我们身上的作为？

弟兄姐妹，圣灵是不会强迫降临到我们的身上的。

主就是那灵；主的灵在那里，那里就得以自由。（林后3:17）

没有人不喜欢自由，你可以选择作任何你想做的事情，圣灵不是一个独裁者，祂不会强迫你接受祂。圣灵渴望的是什么？祂渴望我们降服于祂，承认祂是你我生命的主。邀请祂每一天来带领我们，教导我们，教导我们。

因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。（罗8:14）

所以被圣灵充满是进入圣灵引导的那个关键。这样你才能被天天引导，长大成熟。有些人被圣灵充满了，也会说方言了，就停在这里了，他们生活没有让圣灵引导，这是最大的挑战。他们有很多伟大得想法，也只是说说而已。他们不允许圣灵进入他们的生活，不许圣灵碰触他们的社交群体，他们的家人无法从他的身上看到耶稣。为什么？因为他们没有与圣灵一起同工，没有与圣灵同行，没有让圣灵来管理他们的生活。圣灵在你里面在做什么？祂是伟大的教师。

但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。（约14:26）

为什么无五旬节那一天，彼得可以大胆站起来，引用旧约的经文讲道？因为圣灵在他里面给他一个亮光，他突然通了，那不是彼得的话，是圣灵在那里运行，激动彼得，让他站起来说出来，是圣灵教导彼得来见证耶稣。圣灵是我们最好的真理教导者，引导我们在生活中进入真理。这样才能过一个以耶稣为中心的生活。

况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。（罗8:26）

圣灵是透过我们的顺服、渴望，与我们相交，圣灵为我们代祷。

我被圣灵充满后，进入极大的对圣灵饥渴中，最明显的就是昼夜祷告敬拜渴慕祂，再没有什么能让我里面满足了，我里面圣灵的火一点一点变大，信主半年后，我和弟兄就火热的打开家门传福音，代小组，还顺着圣灵的引导去宣教，神迹奇事随着我们，虽然我们很不成熟，但神的恩典大，遮盖了我们很多的软弱。

一个被圣灵充满的基督徒，不是立即就变得属灵了，完全了；他（她）的灵命还需要成长，还需要有圣经真理的教导（属灵的喂养），而灵命的成长是须要年日的。但是，一个基督徒被圣灵充满以后，生命必然有所改变，认识他（她）的人，尤其是自己家里的人，都能看出他（她）和以前不一样了。这种生命的改变，是必须要有的，因为这就是耶稣所说的「果子」──「凭著他们的果子，就可以认出他们来。」

我们今天就停在这里，我们来向圣灵说（祷告）：圣灵，我向你承认，我太久忽视你，没有渴慕你，也没有顺服你的引导，很多时候，我是自己在努力作一个好的基督徒，当我觉得我无法做到一个好的基督徒时候，我就随波逐流了，还有些时候，我胜不过自己的情欲，活在你不喜悦的生活中。我承认我的罪，求你赦免，我现在愿意顺服你，渴慕你，求你来充满我，我需要改变，需要你来引导我的生活，求你降临在我的生命里……