感恩便是荣耀神
JETHRO
13我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？14你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，23凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”（诗50:13-14,23）
I. 概论
A. 有关感恩节的信息，是许多教会每年的一个共同主日信息，为的是提醒弟兄姊妹，不要忘记要常常对神、对人献上感恩。
B. 感恩节起源于美国。感恩节感恩的主要对象之一是从欧洲到美洲的新移民对原住民印第安人提供的帮助表示感谢。
C. 如今的感恩节已经成为一个世界许多族群的共同节日。如同中国的中秋节一样，是一个家人团圆、重叙友情的节日。在节日的那天，没有回家的人，常被人邀请祷不同的家庭，一起分享感恩节的欢乐。这也是感恩节的意义所在。
D. 许多教会也都有过感恩节的习惯，在感恩节期间，常常会有感恩聚餐及布道会，弟兄姊妹都会抓住这个机会，邀请慕道友来教会。这是一个向神和人感恩，向人传福音的节日。
E. 今天，我们也藉着快要来到的感恩节，来分享有关感恩的信息，查考“感恩”对基督徒来说意味着什么。
II. 感恩的属灵意义
A. 首先，感恩是神要我们向祂献的祭（诗50:13-14）。感恩祭是献平安祭的原因之一（利7:11-12），而平安祭是神在西奈山吩咐摩西的五种祭之一（利11:37-38）。在利未记中神只定义了献感恩祭的外在形式（利7:12-15），在诗篇中，祂说明了献感恩祭的真实意义——祂悦纳的不是祭物的肉和祭物的血，而是一种来自于心灵的祭——得到救恩的人用心灵和诚实向祂献上的感谢（约4:23-24）。
13我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？14你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，（诗50:13-14）
B. 其次，懂得感恩是荣耀神的表现，并且是得到救恩所当行的正路（诗50: 23）。在神看来，凡献上感谢祭的，便是荣耀祂，是得到救恩的人对神恩典的自然回应。
23凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”（诗50:23）
C. 再次，感恩是神在基督耶稣里为我们所定的旨意。在旧约中，献感谢祭只是神与祂百姓立约的一个条例（利7:37），而在新约中，神给每一个属基督的人所定的旨意是——凡事谢恩（弗5:17,20,帖前5:18）。
17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。18…要被圣灵充满。19当…赞美主。20凡事要…常常感谢父神。（弗5:17-20）
18凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。（帖前5:18）
III. 为什么我们做不到凡事谢恩
A. 不明白或常常忘记神的应许——先求神的国和神的义，祂便会将我们日用所需都加给我们，不要像外邦人一样忧虑（太6:31-33）。
31所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。（太6:31-33）
B. 不明白或常常忘记神掌管万有，祂会藉着所有的事为祂子民效力，即使是临到我们的负面事件也有神的美意（诗103:19,罗8:28,腓4:14）。
28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。（罗8:28）
14然而你们和我同受患难，原是美事。（腓4:14）
C. 不明白真道，不知足，常被来自于世界的劳苦愁烦所蒙蔽，按着“肉体的私欲”感受和判断所经历的事（传5:10-11,提前6:6-17）。
10贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。11货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已。（传5:10-11）
6然而，敬虔加上知足的心便是大利了…9但那些想要发财的人，就
陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里…10…就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了…（提前6:6-10）
IV. 学习“凡事谢恩”的六项操练
A. 在腓立比书中，保罗诠释了“凡事谢恩”的另一种表达——无论在什么景况都可以知足，并且告诉我们这是可以学会的（腓4:11）。我们求主让我们也学到保罗所学到的，也让我们能学会。
11…我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。（腓4:11）
B. 第一，学习“凡事谢恩”，要操练感谢神，这是神所悦纳的祭（诗50:14）。
1. 我们要因神的拯救与保护而感谢祂。在大卫的祷告中，他因神救他脱离了死亡，使他的脚不跌倒，使他在生命光中行在神面前，而在神面前献上感谢的祭（诗56:12-13）。
12神啊，我向你所许的愿在我身上，我要将感谢祭献给你。13因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在神面前吗？（诗56:12-13）
2. 我们要因神的良善与慈爱而感谢祂（诗107:1）。
1你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。（诗107:1）
3. 我们要因神的奇妙作为而感谢祂（诗107:22）。
22愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为。（诗107:22）
C. 第二，学习“凡事谢恩”，要操练不发怨言、不起争论（腓2:14-15,提前2:8）。抱怨的灵与感恩的灵相对。
14凡所行的，都不要发怨言、起争论，15使你们无可指摘…16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。（腓2:14-16）
8我愿男人无忿怒，无争论（“争论”或作“疑惑”），举起圣洁的手，随处祷告。（提前2:8）
D. 第三，学习“凡事谢恩”，要操练无论什么情况都要知足（腓4:11）。过分地贪恋钱财，会偏离离了真道，及带来许多愁苦,因此，不要自高，也不要倚靠无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。（提前6:8-10,17）。
11…我无论在什么景况都可以知足…（腓4:11）
8只要有衣有食，就当知足。9但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里…10…就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。（提前6:8-10,17）
10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。11“这些事我 已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。（约15:10-11）
E. 第四，学习“凡事谢恩”，要操练面对一切事物时，都不被冒犯，即使的负面事件（腓4:12）。要常常喜乐，这也神给我们的旨意（帖前5:16-18）。
12我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。（腓4:12）
F. 第五，学习“凡事谢恩”，要操练寻求圣灵的帮助，这是我们得胜的重要帮助（腓4:13）。
13我靠着那加给我力量的，凡事都能作。（腓4:13）
G. 第六，学习“凡事谢恩”，要操练敬重及感谢那些在你成长的过程中养育过你、帮助过你的人。要克服末世人性中的忘恩负义、爱心冷淡（太24:12,提后3:2）。其中最应感恩的人是养育我们肉体生命的父母，及养育我们属灵生命的牧者（申5:16,林前16:15-18,弗6:2,帖前5:12-13,提前5:17-18,来13:7,17）。
2要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。（弗6:2）
12弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。13又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们…（帖前5:12-13）
V. 结语
A. “凡事谢恩”是基督徒日常生活中的一项重要行为方式。每一个基督徒，在面对所经历的任何事时，不论是正面的事、还是负面的事，都不要被冒犯，并心甘情愿地凡事谢恩。只有这样对待随时临到自己的事物，才会领受到神的心意（西3:15-17）。
15又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。17无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。（西3:15-17）
B. “凡事谢恩”是一个基督徒生命成熟的一个重要特征。换句话说，一个重生得救的基督徒，应当一无挂虑，时常带着一颗感恩的心（腓4:6-7）。
6应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。7神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。（腓4:6-7）
C. 亲爱的弟兄姊妹，感谢神的恩典，我们能在这个感恩的节期里，一同查考有关感恩的真理。盼望大家能藉着今天的信息，明白神的心意，对每一个在我们成长的过程中，养育过、帮助过我们的人献上感恩。这既是神给我们的旨意，也是荣耀神的表达。
D. 一个经历基督奇妙救赎的人，应该是一个心中充满感恩的人。一个愿意为主而活的人，也应该是一个愿意感恩且知道如何感恩的人。