结出悔改的果子

以撒

4 正如先知以赛亚书上所记的话说：「在旷野有人声喊着说：『预备主的道，修直他的路！ 5 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。 6 凡有血气的，都要见神的救恩。』7 约翰对那出来要受他洗的众人说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的愤怒呢？ 8 你们要结出果子来，与悔改的心相称！不要自己心里说：『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 9 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。」 10 众人问他说：「这样，我们当做什么呢？」 11 约翰回答说：「有两件衣裳的，就分给那没有的，有食物的也当这样行。」 12 又有税吏来要受洗，问他说：「夫子，我们当做什么呢？」 13 约翰说：「除了例定的数目，不要多取。」 14 又有兵丁问他说：「我们当做什么呢？」约翰说：「不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。」(路 3:4-15)

I.概述

A.耶稣呼召所有的追随者要结果子。

8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。（约15:8）

B.施洗约翰宣讲悔改的洗礼－这是透过圣灵浇灌而来的更大的洗礼

16⋯他要用圣灵与火给你们施洗。(路 3:16)

C. 当圣灵要运行时，祂先开始强调悔改。 祂对悔改的呼召是救赎性的、仁慈的（罗马书 2:4）－出自祂内心极度的良善。 祂并不产生谴责、羞耻或刑罚。

II. 悔改的本质

A.悔改是思想的改变，因此导致行动的改变。 metanoéō（来自 /metá，「与⋯在一起后的改变」和noiéō，「思考」） - 正确地说，「之后有不同的方法」； “改变心意” 悔改（字面意思是「之后以不同的方式思考」） – biblehub.com

B. 我们当做什么呢？当人们听到悔改的呼召时，他们明白他们有一个行动的呼召。 悔改不是一种情绪，而是行动的改变

C. 你们要结出果子来，与悔改的心相称— 约翰传讲，生命的果子显示他们的悔改。 他们不再从事⋯

1. 告诉人们要施予—

          有两件衣裳的，就分给那没有的

2.敦促税吏不要贪婪

         除了例定的数目，不要多取

3.士兵不可恐吓或指责； 也要知足

不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足

D 有亚伯拉罕为我们的祖宗-  许多犹太人被神接纳的信心来自因为他们是以色列人和亚伯拉罕的后裔。

III.悔改的果子

A. 我们需要悔改的主要原因是要看见神的荣美并享受祂。 罪阻碍了我们体验与耶稣关系的喜乐和愉悦的能力。

          8 清心的人有福了！因为他们必得见神。太5:8

B.得见神的四种方式

1.以着迷的心享受神。

2.我们因为看见神在其他基督徒身上的旨意而喜乐。

12 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。约15:12

3. 看见神寻找和拯救失丧者的渴望

9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改彼后 3:9

4. 我们透过理解神的目的和计划来认识祂。 圣经中有150章经文强调祂拯救以色列和列国的荣耀策略，使教会进入约翰福音17章的合一和成熟的爱，并设立耶稣从耶路撒冷统治，作地上的王。