为雅各唱欢乐的歌的信息将改变历史
以撒牧师
1耶和华说:『那时,我必作以色列各家的神;他们必作我的子民。』2耶和华如此说:脱离刀剑的就是以色列人。我使他享安息的时候,他曾在旷野蒙恩。3古时(或译:从远方)耶和华向以色列(原文是我)显现,说:我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。4以色列的民(原文是处女)哪,我要再建立你,你就被建立;你必再以击鼓为美,与欢乐的人一同跳舞而出;5又必在撒马利亚的山上栽种葡萄园,栽种的人要享用所结的果子。6日子必到,以法莲山上守望的人必呼叫说:起来吧!我们可以上锡安,到耶和华——我们的神那里去。7耶和华如此说:你们当为雅各欢乐歌唱,因万国中为首的欢呼。当传扬颂赞说:耶和华啊,求祢拯救祢的百姓以色列所剩下的人。8我必将他们从北方领来,从地极招聚;同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇;他们必成为大帮回到这里来。……10列国啊,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛说:赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。。(耶31:1-10)
I.概述
A前提:大多数信徒不了解或不思想神对以色列的心意。而那些少数关心神对以色列心意的人们中,也可能会出现其他的混乱,像经常过分强调拥抱犹太文化和形式的各方面,而忽视了主在圣经中预言信息的目的。 但主将借着教会改变国际间的对话。
B主已委托外邦基督徒为祂对犹太人的旨意而站立。 有一天外邦信徒们会令以色列人发愤认识耶稣(罗 10:19;11:11;申 32:21)。 他们要在全球兴起国际间的对话,来展示神的心意和目的。
11 看哪,耶和华曾宣告 (命令)到地极 (列国的外邦人),对锡安的居民说:你的拯救者(必)来到!他的赏赐在他那里,他的报应在他面前。(赛62:11)
C这将在外邦信徒表现出对以色列的爱时发生,包括为以色列的命定写歌,冒着生命危险为逃难中的犹太人提供避难所,施行超自然的奇迹,以及在死亡面前保持无畏和勇敢。
11 ⋯救恩便临到外邦人,要激动他们 (以色列)发愤。(罗 11:11)
II.大旗的标语:安慰和拯救的信息
10 你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗。(赛 62:10)
A 天父吩咐教会站定立场,勇敢地宣告,并欢喜地歌唱神对以色列旨意的信息,使万国都能清楚地听到(耶 31:7-10)。 这将是教会现在和未来艰难的日子与以色列一同站立的一个重要方面。 (赛 40:1-2;62:6-7、11;耶 31:7-10;山 25:31-46;罗 11:11;启12:13-17)
B为万民竖立大旗 – 大旗象征人们在其下被带领的信条或信念。 它包括他们的主要信息和目标。 我们要为神所爱的子民举起一面大旗。 这 21 天的禁食能否成为祷告和敬拜运动的竖立大旗时刻?
C十项宣告- 先知预言了信主的外邦人会说的一些与以色列有关的实际话语⋯要对锡安的居民说⋯(赛62:11)
1.你的拯救者(必)来到 (赛 62:11)
2.他的赏赐在他那里 (赛 62:11)
3.他的报应在他面前 (赛 62:11)
4.耶和华啊,求你拯救你的百姓以色列所剩下的人(耶 31:7)
5.赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群 (耶 31:10)
6.你们要刚强,不要惧怕 (赛35:4)
7.看哪,你们的神必来报仇 (赛35:4)
8.必来施行极大的报应 (赛35:4)
9.他必来拯救你们 (赛35:4)
10.你的神做王了(赛52:7)
D 在这 10 个宣告中,出现了 3 个原则主题:救赎、奖赏和复仇。 这 3 条大旗信息是为了在主的日子到来之前为犹太人民带来安慰。 信息是来自一个以外邦人为主的教会。
1你们的神说:「你们要安慰,安慰我的百姓! 2 要对耶路撒冷说安慰的话,又向她宣告说,她争战的日子已满了,她的罪孽赦免了⋯(赛40:1-2)
III.歌唱大旗的信息(耶31:7-10)
43 你们外邦人,当与主的百姓一同欢呼!因他要申他仆人流血的冤⋯(申32:43)2 当那日⋯你们要指这园唱歌说 (赛 27:2)
A 主坚持给以色列的信息不仅是口说或书面,而且是歌唱的。 这是个多么神秘的计划! 因为以色列的故事经常被传唱,所以信息借着歌唱对以色列的心说话(出 15:1-18;诗 105)。
7 耶和华如此说:「你们当为雅各欢乐歌唱,因万国中为首的欢呼,当传扬颂赞说:『耶和华啊,求你拯救你的百姓以色列所剩下的人!』 ⋯ 10 「列国啊,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛说:『赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。』(耶31:7-10)
1、欢乐歌唱:歌曲将心灵与思想和主题联系起来,扩大了它们的影响和持续时间。 这些不是情绪的歌曲,而是真诚的歌曲。 这些歌曲的创作表明外邦信徒对犹太人民的内心转变越来越大。 因着十字架的力量废弃了冤仇(弗 2:15)。 我们蒙召要乐于参与神对以色列的计划,而不是勉为其难,或继续无知(罗11:25)。
6 耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的⋯使耶路撒冷在地上成为可赞美的。(赛 62:6, 7)
2、因万国中为首的欢呼:以色列在阿摩司书 6:1 中被称为列国之首。 这个信息也将在“所谓的”列国之首中歌唱、宣扬和传送,这些国家中有许多是反对以色列的(亚 12:2, 3)。 这些异国将使用他们的力量危害那些同意并宣扬信息的人的安全。 然而,这些使者在面对危险时仍然歌唱和宣扬; 他们是清楚又大胆。
3、传扬:信息、社交媒体、歌曲、布道、文章、戏剧、对话等。
4、颂赞:因神的计划而欢欣; 不勉强或犹豫。 虽然这个计划不会使外邦信徒在自然境遇上兴盛; 这是个“我们不会选择”的计划。
10 航海的和海中所有的,海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从地极赞美他! 11 旷野和其中的城邑,并基达人居住的村庄,都当扬声!西拉的居民当欢呼,在山顶上呐喊! 12 他们当将荣耀归给耶和华,在海岛中传扬他的颂赞。 13 耶和华必像勇士出去,必像战士激动热心,要喊叫,大声呐喊,要用大力攻击仇敌。(赛 42:10-13)
14 这些人要高声欢呼,他们为耶和华的威严,从海那里扬起声来⋯16 我们听见从地极有人歌唱说:「荣耀归于义人!」 (赛24:14-16)