第 6 讲 大能的布道和祷告的灵及收割

毕迈可牧师

I. 恩膏的讲道和祷告的关系

A. 代祷和讲道的恩膏之间有着密切的关系，二者都是圣灵超自然的工作。耶稣应许圣灵将会超自然地叫世人为罪自己责备自己， 恩膏的讲道使人扎心，甚至比起死回生更有能力。这些在今日的教会中都是很少见的。 

8 他[圣灵 ]既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。（约翰福音 16:8）

B. 历史上我们看见，当圣灵使人知罪的灵全然彰显时，神的话会扎人心，带领人悔改。就如使徒行传 2 章和 19 章所看到的那样 。

37 众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：「弟兄们，我们当怎样行？」38 彼得说：「你们各人要悔改... 」41 于是，领受他话的人就受了洗，那一天，门徒约添了三千人；42 都恒心遵守使徒的教训...43 众人都惧怕，使徒又行了许多奇事神迹。 （使徒行传2:37-43）

10 这样有两年之久，叫一切住在亚细亚的，无论是犹太人是希腊人，都听见主的道。[来自以弗所的复兴]..……20 主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。[遍及整个亚洲]（使徒行传19:10,20）

C. 我一直注意历史上使人知罪大能的彰显。超自然的使人知罪有许多方式释放出来例如布道，歌唱，写作，戏剧，媒体制作等等 。

D. 我鼓励每个人都是研究复兴的学生，去研究神是如何，多大的程度透过祷告来做工。近代历史中我最喜欢的奋兴家是 David Brainerd(1718-1747), Jonathan Edwards (1703-1758), George Whitefield (1714-1770), 和 John Wesley (1703-1791)。他们处在美国初次觉醒期间（大约1730-1755）。在第二次觉醒期间（大约 1800-1850） Charles Finney (1792-1875) 是最著名的传教士。最大的帐篷聚会在肯塔基州的 Cane Ridge(1800 年早期)，有 25000 人参与。我同样鼓励每个人去阅读关于 John G. Lake（1870-1935）超自然的医治事工。

E. 我 一 遍 又 一 遍 地 读 这 些 人 的 传 记 。他 们 的 故 事 在 我 二 十 多 岁 的 时 候 给了我异象，使我渴望被 神使用，使多 人 因知罪而 得 拯救。

F. 5 年来我几乎天天阅读 Brainerd 的传记，我注意到在 Brainerd 的事工中，有一个动态的因果关系。祷告中的叹息带下神不寻常的恩典（赛 12:10；罗 8:26），他的讲道通常伴随着使人归向基督的权柄。

G. 写到 Brainerd 曾在祷告的灵（阵痛）负担下躺卧在雪地中好几小时，他大汗淋漓导致周围的雪都融化了。第二天，当他向未信者传道时，神的权柄就降在美洲原住民会众的身上。

H. Brainard 持守定期的禁食和祷告，寻求祷告的灵的恩膏。我立志我的异象是寻求祷告的灵，以至讲道有圣灵的膏抹。

I. Brainard 29 岁时死于肺结核。 Jonathan Edwards 描 述 年 轻 的 David Brainerd 对 神的忠诚，纯 洁 和 遗 弃在那个年代是无人能及的。

J. Jonathan Edwards 传讲著名的讯息，”愤怒的神手中的罪人“。晚上的聚会他在烛光下读这本书的时候，会众因自觉有罪而哭泣。

K. George Whitefield 和 John Wesley 在英格兰以同样的权柄服事。仅有 22 岁的 George Whitefield 经常对超过 1 万人的会众传讲讯息，当神的大能降下时，他们向神呼求怜悯。

L. Charles Finney 是 一 名 律 师，他 的讲 道 有 火 的 洗 礼。 1857 年，他 在 纽 约 市 传道并 声称 在 八 周 内 看 到 50 万 人信主，每 周 约 6 万 人。

M. 1982 年春天在圣路易，神向我显明祷告的灵（代祷的恩膏）与灵魂收割的讲道之间的关联 。在三月一个礼拜六的晚上，我第一次经历祷告的灵超自然的临到我，我几乎哭泣流泪了进一个小时。我对我自己说，“这是 Brainerd experienced 所经历的，我将会见到一个不寻常的恩典在我周日早晨的信息中。”这是神所赐“神圣的经历”。第二天当我讲道时，将近100-200 会众在信息传讲中流泪。我可以听到他们在讲道中轻柔的哭声。每周日我们都会有一位或两位会众得救，在这天台前呼召时，将近 20 个未信者来到台前为了他们的罪哭泣，并渴望得救。

N. 两个月后，1982 年的五月，同样的事情再次发生在周六晚上的祷告会，几乎同样的结果也发生在周日早上的讲道中。

O. 1983 年 4 月 3 日早晨 6 点，在堪萨斯城，我正准备复活节主日的讲章。突然我开始感受祷告中的阵痛，关乎复活节聚会中失丧的灵魂，足足持续了将近两个小时。我开车去教会，依然为这些灵魂悲痛哭泣。大约上午 9 点，祷告的灵（阵痛）再次临到我。10 点的时候，聚会主领在我的办公室门口呼叫我说服事已开始，而祷告的恩典持续在我身上直到 11 点之后。我的眼睛因为哭泣有些轻微肿胀，我上讲台的布道时间也因此晚了，然而我的信息受到不同寻常的压制，我很困惑。我邀请会众到台前领受救恩，没有人来，五分钟后，大约有 100 人在台前附近交谈。

P. 在会众当中，我看见 3 位会众闭着眼站在祭坛前，正在祷告。当我的手按在第一个人身上，他马上就倒在地上并哭泣，他哭着说，“耶稣，求你施怜悯于我！”我走向一位闭着眼睛祷告的女士说，“你愿意接受祷告吗？”她点头。我将手按在她身上，她也倒在地上哭泣并呻吟，“主，原谅我！怜悯我。”同样的事情发生在第三个人身上。

Q. 鲍勃琼斯在后面和几个人谈话，他对我说，“今天你有个相当特别的一天，昨晚异象中我看到这一切：主设计你今日去钓鱼，你和主在一只小渔船上，你很兴奋因为主在你的船上安置了一张网。你以为今日用这张网会有大收获，但主抓住你的手说，‘今日你不能撒网’[这张网指的是向众人传福音]。你很失望，祂给了你捕鱼的鱼钩，你跪在船边，在水里划了三下，刺穿了三条鱼的心。”(他们代表了当天早上获救的三个灵魂。)

R.鲍勃继续说道，“主将在这个青年运动中降下超越今日 1000 倍的大能来刺穿人心 。他们将被授权使用这张网，且网要满载。神告诉我，这是祂的设计使你明白这个异象，不要离开这个为灵魂祷告的位置。神将在这里兴起 5000 个对使徒讲道有异象和呼召的年轻人。”

II. 1988 年七月和神的应许吸引我们如同约翰福音 6:44

A. 1988 年七月，一个星期六晚上，鲍伯琼斯带查经，而我不在那里。他说：「今晚对迈可来说会是一个重要的夜晚。将有一位天使拜访他，给他在约翰福音中关于代祷与灵魂应许。他甚至不知道他被天使拜访了。」那天早上两点半，我从深睡中醒来，我立刻开始竭力的为堪萨斯市的庄稼祷告一小时。这是非常突然的，圣灵超自然的工作在我身上就像是 1983 年复活节早上发生的事一样。

B. 圣灵对我说：「我会超自然地恩膏你的祷告，释放庄稼在你们中间」祂说：「我会吸引他们（约翰福音 6:44）。首先，我会吸引代祷者进入满有恩膏的灵里祷告，而借着他们我将带来许许多多的庄稼」

C.我明白当我从一个深层睡眠中醒来并经历祷告的恩膏这是圣灵自己的工作。第二天，我讲述圣灵从约翰福音第六章和我说的话。有几个人和我说前一天晚上鲍伯说到有关我讲约翰福音的事。

III.  诺尔要来了（1984 年三月）

A. 1984 年三月二十日，星期二，鲍伯听到神用听得见的声音说：「诺尔要来了，诺尔要来了。」所以在那天晚上的晚崇拜中，他说：「诺尔要来了，诺尔要来了。」

B.3月30日，星期五，在一个牧师祷告会上我见到诺尔。当晚十点我又见到诺尔。3月31日，星期六，诺尔和我一起去参与抗议苏联犹太人压迫的公开游行，然后我们去了鲍伯琼斯的家。 （4月1日，星期日，有一张关于我和诺尔在堪萨斯城之星的照片，与苏联犹太人游行的文章有关）。

C. 开车去鲍伯琼斯家途中，诺尔和我说神如何在科罗拉多斯普林斯的一个广阔的山谷中拜访他，并说：「你看到有多少花代表了你将带领多少灵魂进入我的国。 脱掉你的鞋子，因为这是圣洁之地。」

D. 当我们到时，鲍伯说：「你叫什么名字？」他说「诺尔亚历山大」鲍伯手里拿着一个旧的信封。多年前，在 1976 年，他在信封上写道：「当大将军亚历山大来时，这个运动的政权将会开始 」在 1980 年代大部分时间里，诺尔与我一起带领一天三次的祷告会。鲍伯的一些朋友和我们说：「我们等待大将军亚历山大好多年了。」接着鲍伯和诺尔说「我要放一个镜子在你前面。你就像是一个站在广阔花海前面的人，花海是指许多你要带领进入神国的人。让我们脱掉鞋子，因为今天是圣洁的。」

E. 在 1984 年十二月，诺尔有一个异梦，神指示他在堪萨斯市区域一周内七千人得救的那天将要来到。

IV. 有七个窗户的巴士：丰收的应许

A. 在 1988 年7月，鲍伯有个巴士的异象，有关青年运动收割的成果跟慷慨的灵和信心的代祷的关系。

B. 鲍伯描述这个异象：耶稣开着每侧有七个窗户的巴士。一开始，没有人认出祂是司机。在下山和弯道时开得非常快，在上坡时开很慢。

1.看到巴士经过路上的人都说：「他们开太快了，一定会掉到悬崖下」在车上的人说：「我们开太慢了，好像永远不会到那里。」神说：「无论指控你的人说什么，你都不会掉到悬崖下」会有很多指控和抱怨在这旅程中，因为神在试验所有在这其中的人的信心和耐心。

2. 神指示鲍伯的一点是，祂的领导力和人类的有多不同，即便是在我们的软弱中，祂的应许是多么信实。鲍勃一直向主抱怨说，1975 年 8 月 8 日他从死里复活为着帮助和支持这个年轻人运动，但是进展实在不够快，这使他感到沮丧。

9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。…11我口所出的话…，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就发他去成就：或译所命定的事上必然亨通。（赛55:9-11）

3. 鲍伯说：「让我告诉你一些关于神怎么开巴士的事，那个人有最独特的领导方式。几乎没有人会同意祂，除非他们真的知道祂在做什么。如果他们知道祂将怎么做，几乎所有领导团队都会持反对意见。他们不会下坡那么快也不会上坡那么慢。他们会做刚

好相反的事。」

C. 在异象中，神给诺尔一千美元并说：「把这些钱撒种到庄稼中，我会倍增一千倍」诺尔向耶稣说「那会是一百万美元」耶稣说「是的，但这只是我要给你昌盛的一个象征而已，如果你相信我，当我说给就给的时候，我会释放这个昌盛」

D. 在异象中，神说「如果你将一百万美元撒种到庄稼中，我会释放一百万个灵魂并给你一千倍的增长」因此，神应许给我们一千万美元撒种进入神的国。神说祂会在那一天藉由一个百万富翁打给鲍伯来证实。一位知名汽车制造商，约翰德罗宁（1925-2005）从纽约打电话给他。

E.鲍伯那天早上在花园挖土。他看到一台每侧有七个窗户的铸铁巴士。那天的同工会议，鲍伯说：「神已经要给诺尔一千美元来撒种到庄稼了」诺尔说：「今天早上我很惊讶，收到来自美国政府的一千美元支票。」鲍伯告诉我们准备好，要收到一百万元美元并给宣教用。

F. 当我们把钱用在祂的国度，神应许在这个运动中为了祷告和灵魂祂要使我们经济昌盛。我们在 1990 年六月的会议中，我们特会奉献（包含当地教会奉献）总共一百四十万美元，用于买圣经给苏联的信徒。