第八讲 话语的果效——生死在舌头的权下
JETHRO
21生死在舌头的权下，喜爱他的，必吃他所结的果子（箴18:21）
I. 课程目的
A. 藉着本课认识我们生存的世界——包括物质界和属灵世界，以及属灵世界的两个领域——神圣领域和魔鬼的领域。
B. 认识话语与属灵世界的关系——话语可以启动属灵世界，属灵世界会影响物质世界。
C. 认识话语带有权柄，既可带来祝福，也可带来咒诅，鼓励信徒操练说祝福的话。
II. 认识我们所生存的世界——物质界与属灵世界
A. 我们生存的世界由两个部分构成——物质界和属灵世界，属灵世界又分为神圣领域和魔鬼的领域，三者同时存在并运作（西1:16）。路加福音16:19-23清晰地描述了这三个方面。
16因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的…（西1:16）
19“有一个财主（自然领域）…20又有一个讨饭的（自然领域）…22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里（圣洁的领域）。财主也死了，并且埋葬了。23他在阴间受痛苦（魔鬼的领域），举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，（路16:19-23）
1. 物质界：肉眼可以看见的物质界或自然界（创1:2-31）。
2. 属灵世界：肉眼看不见的属灵世界，包括神圣领域和魔鬼的领域。
a. 神圣领域：神所在及神所掌管的领域（伯1:6-11,赛6:1-13,结1:1-28,但10:4-10,路23:43,林后12:2-4,启4-5章）。
43耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”（路23:43）
2我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有 神知道。3我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道，只有神知道。4他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。（林后12:2-4）
b. 魔鬼的领域。
12因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。（弗6:12）
8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼前5:8）
B. 一个人因信耶稣，就成为属灵的人。属灵的人就要认识属灵的事，其中很重要的一件事就是认识我们所生存的世界（林前2:14-15）。特别是认识人的肉眼所看不见的属灵世界，因它与我们的生活有着密切的关系。
14然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。（林前2:14-15）
C. 我们个人的生活与属灵世界的有着密切关系，这种关系主要藉着三种渠道建立——一是话语；二是心思意念；三是与祭拜、灵异和隐秘的事等有关的世俗行为。在这里只分享话语与属灵世界的关系，其它两部分信息在下两讲分享。
III. 话语的果效
A. 话语与属灵世界的关系——人的话语具有参与和启动属灵世界活动的能力，并以此给人带来祝福语与咒诅（太18:18）。
18“我实在告诉你们：凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。（太18:18）
B. 话语的能力——生死在舌头的权下（箴18:21）。这是本课的主要内容，意思是人说的每一句话都会带来相应后果的，这“后果”可能是好的，也可能是坏的。“好的话”会结出生命的果子，“不好的话”就结出死亡的果子。这是属神子民必须明白的一个事实。
21生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。（箴18:21）
1. 所谓“好的话”就是符合圣经真理的、积极正面向上的话。这样的话语就是与圣灵连接，因此带给人的就是祝福——得生命。
2. 所谓“不好的话”就是不符合圣经真理的、消极负面低落的话。这样的话语就是与魔鬼连接，因此带给人的就是咒诅——死亡。
3. 一个属灵的人一定要明白我们所说的每一句话都是重要——可以给自己带来祝福，也可以给自己带领咒诅。但我们从前不明白是这个真理，不知道自己的话语与自己的生命有这么重要的关系，总是随便说话。特别是在华人中，有些人习惯用“鬼”或“死”等字眼来描述一个人或一件件事，以及加强情绪的表达，这些话语都会带来相应的后果。例如：烟鬼、酒鬼、累死了、热死了等；
4. 这些后果有的也许在你的生命中已经出现，有的也许还没有出现，但无论如何，都会影响你的生命，这是圣经的真理。但有一个好消息——每一个信主归入耶稣的人都可以藉着饶恕、认罪悔改来取消这些话及因此带来的咒诅。
14“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；15你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（太6:14）
9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；（约一1:9）
C. 话语的三个属灵定律。生活在当下的人大多都认识一些自然界的定律，例如：水会导电，所以当我们双手沾湿时，不能触碰电源等，以免触电。同样，属灵世界也有定律，且比自然界定律更重要。因为自然界的定律只影响物质界，而属灵世界的定律，不单影响属灵世界，也影响物质界。因此，我们就藉着圣经查考一下关于话语的三个属灵定律——种与收定律、祝福与咒诅定律、权柄者的话语定律。这些属灵定律大家一定要知道，并要花时间去操练，以此来改变我们的说话方式，从而得到祝福。
1. 种与收定律。“人种的是什么，收的也是什么”这是一个应用广泛的属灵定律。应用在说话上，就是我们说什么话，就收什么话语的结果。
7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。（加6:7）
a. 例如：当我们面对一些不如意的事，说出抱怨、负面的话，就会带来更不好的后果。
b. 又如：当有人对我们说负面的事，我们也很容易也以负面的话回应。例如负面地评论一个人，就是在论断人，这在圣经教导中是禁止的。论断人本质就是背叛，是背叛人的最初表达形式。当我们不断重复说负面的话，这些话就会影响我们，也影响别人，且带来负面的结果。这是一个恶性循环。
1“你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断…（太7:1-2）
c. 相反的，当我们明白种与收定律后，就应当儆醒。若再有人跟我们说负面的话，我们就要要勒住自己的舌头，不要做负面回应。遇到这种情况的最好回应就是不指责对方，并用正面的话回应，否则会影响人际关系。人的本性是喜欢负面的事，但从现在开始，我们就要操练自己，不使自己落入负面说话的循环之中。
14人因口所结的果子，必饱得美福…（箴12:14）
2. 祝福与咒诅定律：话语会影响人的健康。按照我们日常说话的方式，当我们身体不舒服时，很容易说负面的话，例如：“累死了、饿死了、痛死了等”，类似这样的说话，就是对自己的咒诅，会令自己的身体状况更差。
4温良的舌是生命树，乖谬的嘴使人心碎。（箴15:4）
a. 人为了表达自己的情感或希望得到别人的同情，喜欢说一些夸张的话。虽说有时情感得到了满足或得到了人的同情，但是，因着你的话语带给你的咒诅比你得到的满足更大。这不会让你身体的感觉好转，反而会成为仇敌攻击你的机会。
21义人的口教养多人，愚昧人因无知而死亡。（箴10:21）
b. 操练：祝福自己是我们常常忽略的，我们要操练祝福自己。当你开口祝福时，不但自己听到，属灵世界也能听到的。
3. 权柄者的话语定律：权枘者是指包括父母、属灵带领者、老师、上级等在内的、在人与人之间的关系上在“上”的人，他们的说话比普通人更有威力。
18你们作妻子的，当顺服自己的丈夫…20你们作儿女的，要凡事听从父母…21你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。22你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人…（西3:18-20）
a. 权柄者的话语是很有影响力的，因此，作为权柄者，就要更谨慎自己的说话，多说一些积极正面鼓励的话，少说一些消极负面贬损的话。使你的话语成为在你之下人的祝福，而不是咒诅。
b. 父母作为儿女的权柄，其的话语对儿女的影响力比其他人都大。正常情况下没有父母愿意咒诅儿女，都希望儿女好。但是，许多父母由于不明白话语的属灵定律，在管教儿女时，有时就会说出带给儿女咒诅的话来，这样的管教方式大多是从遗传来的。也就是说从小也是这样被父母管教的，如今也这样管教儿女。这样的话语不但会对儿女的心里造成伤害，还会给他们的生命带来咒诅。所以，作为父母不但要破除自己曾说过的不好的话，还要操练说好的话。
IV. 总结
A. 不明白真理的人，都是按自己的情绪、需要、信念系统说话，但很多都不符合圣经的真理，这是很危险的。
5…舌头在百体里也是最小的，却能…点着最大的树林。6舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。（雅3:5-6）
B. 我们要顺服圣经的教导，寻求圣灵的带领，说合乎神心意的话，不说咒诅的话。
2…若有人在话语上没有过失，他就是完全人…（雅3:2）
36我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。37因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪。”（太12:36-37）
7愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。（箴18:7）
29污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。（弗4:29）
20你不可咒诅君王，也不可心怀此念，在你卧房也不可咒诅富户，因为空中的鸟必传扬这声音；有翅膀的也必述说这事。（传10:20）
14逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。（罗12:14）
V. 应用
A. 宣告自己的属灵身份
祷告：奉耶稣的名宣告：我×××是耶稣宝血所赎回来的，我是天父的儿子。
B. 求圣灵启示
祷告：圣灵，求你光照我，1）让我看见在我成长过程中，曾经有人对我说过什么负面的话，2）以及我曾对人说过什么负面的话。（对应砍断与破除的1、2点）
C. 饶恕：饶恕那些在你记忆中在话语上伤害你的人，以及在圣灵光照下，你所看见的曾经对你说过负面话的人。
祷告：主耶稣，我承认我曾被人用说话伤害，这些话对我的有许多方面的影响，我很受伤害。奉主耶稣基督的名宣告，我愿意选择饶恕在话语上伤害过我的×××，并祝福×××。神你是信实的，是公义的，我若饶恕人的过犯，你也必饶恕我的过犯。奉耶稣的名祷告。
若无法饶恕，仍觉被伤害，可请牧长服事。
D. 认罪悔改：为你曾对人说过的负面话语认罪悔改。
祷告：主耶稣，我承认我的罪，我用话语伤害过×××。神你是信实的，是公义的，我们若认自己的罪，你必要赦免我的罪，洗净我一切的不义。奉耶稣的名祷告。
E. 砍断与破除：
1. 宣告在你记忆中伤害你的话语无效，砍断那些话语与你灵魂体的超自然连接。
祷告：奉主耶稣基督的名，我宣告×××对我说过的×××话语无效，砍断这些话语与我灵魂体的超自然连接。奉耶稣的名命令一切与魔鬼撒旦的势力断开与我的连接，离开我退到耶稣让你们去的地方去。奉耶稣的名祷告。
2. 取消你曾对人说过的负面话语，宣告这些话语无效，以及砍断这些话语其他人灵魂体的超自然连接。
祷告：奉主耶稣基督的名，我宣告我对×××说过的×××话语无效，砍断这些话语其×××灵魂体的超自然连接，以及因此带给我灵魂体的一切超自然连接。奉耶稣的名祷告。
F. 求圣灵充满及封存
祷告：圣灵求你充满一切污秽离开我而除去的空间，封存住从天父而来的，在亚伯拉罕及在主耶稣里的一切祝福，阿爸父，求你差派天使拦住魔鬼的一切攻击、搅扰和伤害。奉耶稣的名祷告。