感恩与信及救恩

JETHEO

11耶稣…经过撒玛利亚和加利利，12进入一个村子，有十个长大麻风的…13高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”14耶稣…说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。15内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，16又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。17耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？18除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”19就对那人说：“起来，走吧！你的信救了你了。”（路17:11-19）

I. 概述

A. 感恩节是一年当中一个非常重要的节日，是美国、加拿大等一些国家的传统性节日，在有些国家是非正式节日，也是有些国家的民间节日。

B. 感恩节最初是从英格兰移民美洲大陆的外来人为了感谢上帝和原住民而举办的节日，现在已经演变成为感谢所有人的节日，更多的让人们有机会来表达对生活、对生命的感恩和热爱。尽管感恩节有着宗教和文化传统的历史根源，但长期以来一直被作为一个世俗节日来庆祝。

C. 感恩节也是一年中一个使人停下来的好主题和好时间，它可以提醒人好好回想这一年你是怎么过来的，遇到过哪些艰难，那些人帮助过你。大多数人的习性是关注所没有得到的，不为所拥有的感恩，

或是因为太忙碌而忘记感恩。因此，应该利用这个好主题和好时间停下来想想，这一年里有哪些人和哪些事是你应该去感恩的呢？

17耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？18除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”（路17:17-18）

D. 在此，我们从感恩的属性和感恩的对象两个方面来认识感恩，并以此激发我们能常常感恩。

II. 感恩的五个属性

A. 第一个属性——感恩是顺服神的表现。顺服神就是怎么说，我们就怎么做；神就是怎么说，我们就怎么做就是遵守神的命令；遵守神的命令就是爱神。而爱神对于信徒来说这是第一且最大的事。

1. 在帖撒罗尼迦前书5:18节，保罗领受了神给我们的关于感恩的命令——“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”。耶稣的“旨意”就是命令，因此“凡事谢恩”是神给我们的命令。

18凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。（帖前5:18）

2. 这是一个简单而直接的命令，而遵行神的命令对于信徒来说是第一且最大的事，是信徒属灵生命最重要的果子（加5:22），也是耶稣所定义的验证信徒身份的一个重要标准（约15:8）。

8你们多结果子…你们也就是我的门徒了。（约15:8）

22圣灵所结的果子，就是仁爱…（加5:22）

3. 信徒不能作到“凡事谢恩”的一个主要原因是错误的感恩观——因着神及人为你做的对你有益的事而回礼。这是一种世俗的礼尚往来思想，这种思想将导致只对让你得到益处的人或事感恩。这与神的旨意相违背，是存在于人的信念系统中的一个谎言，是一个极大的错误。

4. 我们感谢神，不但要感谢祂为我们所做，更要因祂单单是神而感谢祂。同样，也要为你身边的所有人及事感恩。

5. 感恩是顺服神的表现，信徒属灵生命若想结出这种果子，唯有常常在基督里，靠着耶稣才能结出来。

15我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。（来13:15）

B. 第二个属性——感恩是信心的表现。路加福音17章记载了耶稣使十个大麻风病得医治的神迹，但是只有一个人回来感谢祂，耶稣对回来感谢祂的人说：“你的信救了你了”。这段经文说明了感恩与信心的关系，因着信而感恩。

15内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神…17耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？…19就对那人说：“起

来，走吧！你的信救了你了。”（路17:15-19）

1. 人因不信,而不能看见神和神的作为,只能“随着肉体和心中所喜好的去行”（弗2:3）。不但世人都是如此,信徒也会在如此的光景里——常常学习,终久不能明白真道（提后3:7）。

3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。（弗2:3）

2. 不感恩是末世人不认识神的一种特征。在提摩太后书3章，保罗说，末世人要专顾自己，忘恩负义。同时也劝勉教会——但你所学习的、所确信的，要存在心里（提后3:1-5,14）。

1…末世必有危险的日子来到。2因为那时人要专顾自己…忘恩负义…5有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意…14但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。（提后3:1-5,14）

3. 在罗马书1章，保罗揭示了一个真理——每个来到这个世界的人，他们的良心告诉他们有神，但他们却并不认识祂，也不感谢祂。因此，人虽然知道神，却不感谢祂，是不信神的表现。这是堕落的人的特征，不应该在基督徒身上看到。

19神的事情…原显明在人心里…20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。21因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗

了。（罗1:19-21）

C. 第三个属性——感恩是献祭的表现。在诗篇50篇中，定下律法呼召以色列为祂献祭的神却说：“我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？你们要以感谢为祭献与神”。神的这个宣告不是自我否定，而是在说与人们向祂献上的祭物相比，祂更喜悦人们向祂献上感恩。感恩的祭是神所悦纳的。

13我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？14你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿…15…你也要荣耀我。”（诗50:13-15）

D. 第四个属性——感恩是属灵征战的武器。历代志下20章记载，约沙法设立歌唱的人走在军前赞美耶和华，并且在众人唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。以此说感恩赞美是属灵征战的一种武器。

21约沙法…设立歌唱的人…走在军前赞美耶和华…22众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。（代下20:21）

E. 第五个属性——感恩是积极向上的表现。感恩是一种积极的心态，一个感恩的人，一定会是一个喜乐的人。越感恩，越喜乐，喜乐的心，乃是良药，感恩的人会因自己所拥有的而心满意足；越抱怨，越苦毒，忧伤的灵，使骨枯干，抱怨的人因只看到自己所缺乏的而常常抱怨（箴17:22）。因此保罗说：“我知道怎样处卑贱，也知

道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。只要有衣有食，就当知足”。

22喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。（箴17:22）

12我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。（腓4:12）

8只要有衣有食，就当知足。（提前6:8）

III. 感恩的三个对象

A. 对于基督徒要是对三个感恩对象献上感恩——对神、对人、对事。

B. 向神献上感恩。对神的感恩并不只是因祂救赎了我们，感谢神因祂就是神，祂配得人的感恩，祂是人类唯一的共同感恩对象。

C. 对人献上感恩。感恩是纪念为你付出的人——父母、牧者

1. 父母

2. 牧者

12弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。13又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。（帖前5:12-13）

3. 向在在这一年中，一切你所接触的人感恩。他们在你的生命中或许是匆匆过客，但是是否留下了让你感恩的事呢？如果你想

起来某个人，或者是亲人，或者是朋友，或者是爱人，那不妨在这个感恩的季节，向他表达你真诚的感谢。感谢要具体，不能就简简单单“感恩有你”。比如，因为你当时不离不弃的陪伴，我才能走出低估，一直想要谢谢你。感谢要具体。

D. 对事献上感恩，为你所临到的事或环境感恩。在帖撒罗尼迦前书5:18节，神呼召我们——凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

1. 我们应仔细思想这句简单的命令，神即说“凡事”，就是包括所有的事，是无止境的。凡事谢恩，是指要为生活中发生的一切事，无论情况如何，无论遇到什么困难，遇上什么试炼，不管是什么我们都要谢恩。

2. 有好事发生，一般人都会说感谢主！当坏事临到——如患病、失业、受伤害、事事碰壁等，就被环境所困扰，情绪低落，无法遵行神的命令。

3. 遵行这个命令要注意两点，一是这里的“凡事”不包括个人的罪，我们不会为罪感恩。二是神是赐平安的神，不是降灾祸的神，没有祂的应许一切都不会发生，一切都在神的掌控内。因此，在临到负面事件时要去寻求神，因一切事情的发生都有他的美意，因为他是良善的。祂应许我们寻找就必寻见，要为寻见的感。

6应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。7神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。（腓4:6-7）

IV. 结语

A. 感恩不只是感恩节一个节日的行为，而是一个人常常应该有的良好品格。

B. 感恩与抱怨是一对相反的灵，圣经的原则是种什么收什么。顺着圣灵撒种种下感恩的，必从圣灵收到永生。顺着情欲撒种种下抱怨的，必从情欲收败坏。

7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。（加6:7-8）

C. 在各种情况下都心存感恩，是对神有信心的表现。神希望我们感恩。感恩，是显明信徒属灵生命成熟的一个指标，以及呈现教会属灵生命状况的指标，借着感恩，会激发教会的属灵热情。我们若能在各种情况下都向神表示感谢，就能在苦难中感受到平安。

D. 弟兄姊妹，我们必须作出选择。我们可以选择因负面情绪困扰而抱怨，也可以选择因只对那些使你受益的人感恩，而局限自己的感恩之心，或可以选择遵行神的旨意——凡事谢恩。

E. 我们并不是为结束而造的，而是为永生而造的。我们要把自己生命的锚锚定在永恒上。愿我们每天都能活在感恩中，尤其在面临到似乎无望的结局时，更要如此。愿我们的灵魂都充满了对神的感激之情。愿我们能永远不断地在言语行为中，表现出我们对神的感激之情。阿们！