关乎万民的大喜信息——救主耶稣诞生
JETHRO
8在伯利恒之野地里有牧羊的人…10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督…13忽然有一大队天兵同那天使赞美神说：14“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”（路2:8-14）
I. 概论
A. 圣诞节是基督徒庆祝耶稣降生的节日，如今已经成为世界性的节日。圣诞节，又称耶诞节、耶稣诞辰，这段经文描述了第一个圣诞节的盛况。
B. 关于圣诞节的由来有不同的说法，有的说起源于公元138年，罗马主教圣克里门的倡议；有的说起源于历史学家在罗马基督徒用的日历中发现公元 354年12月25日记录着“基督降生在犹大的伯利恒”的记载；有的说起源于教会初期力图把异教风俗习惯基督教化，12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉的诞辰，是一个异教徒节日，可能由于这个原因，罗马教会选择这一天作为圣诞节，等等。
C. 圣经只记载了耶稣降生的喜讯，并没有明确记载日期，也从未提到过有此节日。时至今日，圣诞节已经褪去了它原有的浓厚宗教性质，变成了全世界共同欢庆的节日。既然如此，圣诞节对于今天的教会来说有什么意义哪？
II. 为了纪念耶稣——因祂是为我们而生的救主
A. 耶稣是为我们而生的救主，这是圣诞节对于基督徒来说的重要意义。当主耶稣降生的时候，天使向牧人宣告说：“今天……为你们生了救主，就是主基督（路2:11）”。生养我们的父母我们尚且知道为他们祝寿，何况为我们而生的救主呢？我们更应该纪念祂。
11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。（路2:11）
B. 我们纪念祂还有一项重要理由——耶稣的降生是神赐给我们的最好的礼物——是一份可以带给我们永生的礼物（约3:16）。圣诞节有互赠礼物的传统，节日期间人们也都有数点礼物的习惯，并感谢那些送给礼物的人以及回赠礼物。但你想过还有这样一份礼物吗？
16“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）
C. 旧约有三百多处预言指向的是耶稣基督，只有在祂身上能完全成就这些应许。先知以赛亚在主降生前的七百多年就宣告说：“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们（赛9:6）”。这是主耶稣降生的预言，而路加福音2:11节的描述，以及约翰福音3:16节的启示，是以赛亚书9:6节预言的初步应验。
6因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们…（赛9:6）
D. 我们纪念祂，因祂拯救我们脱离黑暗的权势。在路加福音中，耶稣宣告了祂的使命——传福音给贫穷的人，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，以及神悦纳人的禧年（路4: 18-19）。
18“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告神悦纳人的禧年。”（路4:18-19）
E. 保罗在歌罗西书第1章中进一步揭示了这一真理：“祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里（西1:13）”。这一点是我们在这个日子里要思考的——我们是否脱离了黑暗权势？是否进入了祂的国里。
13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，（西1:13）
1. 黑暗权势是撒但的权势，也就是至今还在空中的邪恶势力，这个势力的运作会越来越强烈，并且在这个世代的末了将被打倒地上，给人们带来更大的迷惑。今天存在我们生活中的各种瘾癖——不能脱离网络、不能脱离手机、网购的癖好等，都是黑暗权势的表现，是我们灵里最应警醒脱离的事物。
7在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，8并没有得胜，天上再没有它们的地方。9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。（启12:7-9）
2. 迁入神爱子的国里。在当今这个世代迁入神爱子国里的表达就是将神的话放在我们里面。当神的话在我们里面的时候，我们就在神的里面。而神的话在我们里面的最终表达就是遵行神的
话（约15:7,10）。
7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（约15:7,10）
III. 为了传福音——因是关乎万民的大喜信息
A. 圣诞节是传讲耶稣是救主的日子，这是关乎万民的大喜信息。这个大喜信息的范围很广——包括每一个民族、每一个地方的人类以及每一时代的人类。既然是这样的信息，我们就有责任把这个信息传到每一个民族、每一个地方的人类。
10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。（路2:10）
B. 耶稣的降生是神救赎计划中最重要的组成部分，是成就神对亚伯拉罕应许的重要事件。这是关乎万民的大喜信息不是耶稣降生才显明的真理，这是耶稣降生约2千年前神对亚伯拉罕的应许——万族都要因你得福（创12:3），而耶稣的降生应验并将成就了这一应许（加2;8,16）。
3为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（创12:3）
8并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”16所应许的原是向亚伯
拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人；乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。（加3:8,16）
C. 既是关乎万民的大喜信息就应传达万民，因此耶稣为此发出呼召：“直到地极，作我的见证（徒1:8）”，并为此作了先锋（来6:20）。
8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1:8）
20作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。（来6:20）
D. 人是神所造的，因犯罪而归给了魔鬼，神的心意是将被魔鬼蒙蔽的人类拯救出来，而成就这一心意的途径就是信耶稣，为此我们要传这个关乎万民的大喜信息——耶稣是人类的救主。
IV. 为了得平安——平安归与他所喜悦的人
A. 平安归与他所喜悦的人——有些译本译成“平安临到他认可的人”。这个短语不是说任何人不管怎样都会得到神的平安，而是指必须得到祂认可的人。
14“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”（路2:14）
B. 神所喜悦的人才能得这平安，那么神喜悦什么样的人呢？先知撒母耳揭示了这一真理——神喜悦听从他话的人（撒上15:22）。
22撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。（撒上15:22）
C. 在约翰福音14章中，耶稣进一步说明了这个真理。听从祂话的人就是遵守祂命令的人，就是爱祂的人（约14:21-23）。而爱神是信徒属灵生命中第一且最大的事（太22:37-38）。
21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的…23耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道…（约14:21-23）
37耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。38这是诫命中的第一，且是最大的。（太22:37-38）
D. 何时能得这平安。
9那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。（太24:9）
V. 结语
A. 圣诞节是关乎你与我的大喜信息（路2:10）。救主耶稣的降生是与你、我都有关系。耶稣基督的降生，为要使我们得生命及平安，所以，圣诞节是一个丰收的季节，神在我们最需要的时候，神将大喜的信息带给我们，为了要使我们这些原本落在罪里，没有盼望的人得着盼望，得以与神和好，这是一个何等伟大的好消息。
B. 圣诞节是关乎万民的大喜信息（路2:11）。耶稣降生的目的，是要拯救一切相信祂的人，并赐下喜乐、平安和盼望。那一群在黑夜等待的牧羊人听见了福音之后，就把天使论这孩子的话传开了。
C. 耶稣基督的降生与所赐的救恩，是我们都得到的好消息。求主帮助我们将这关乎万民的好消息，传给我们周围有需要的人。我们不只是庆祝及记念耶稣基督的诞生，更要传讲耶稣的诞生及拯救。
D. 今天，在我们纪念耶稣诞生的时候，更应盼望祂的再来，成就祂所应许的救恩——得着复活的身体，并且我们要为此竭力追求（腓3:10-11）。
10使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。12这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。（腓3:10-11）
E. 祷告：亲爱的主耶稣基督，我们感谢你，赞美你！感谢你的降生，因你的大爱，使我们能够得着真正的平安与喜乐。在这个感恩、欢庆的日子里，求主再一次的帮助我们更多的认识你，我们不但要享受你所赏赐给我们的一切，也更让我们乐意和别人分享你的大爱。 谢谢你听我们的祷告，奉主耶稣基督的圣名。 阿们！