除旧更新——脱去旧人，穿上新人

JETHRO

9不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，10穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。（西3:9-10）

I. 概论

A. 今天是华人的传统节日——春节中比较重要的一天——初五，由于各地不同文化的差异，有着不同的习俗。但是，不论是那种习俗，人们都有一个美好的盼望——除旧更新。

B. 我们今天也藉着现实生活中除旧更新的美好的盼望，谈谈我们属灵生命的除旧更新——脱去旧人，穿上新人。

C. 保罗在以弗所书4章和歌罗西书3章都教导了这一真理，在此我们聚焦查考保罗在歌罗西书3章中的教导。

II. 旧人的行为

A. 每一个属神的人，都知道要脱去旧人的样式，也都愿意脱去旧人的样式，也就是教会经常说的人自己的老我死掉。今天我们就看看应脱去的旧人的样式都有哪些（西3:1-9）。

1所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事…2…不要思念地上的事…5所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样…8但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（或作“阴毒”）、毁谤，并口中污秽的言语…9不要彼此说谎…（西3:1-9）

1.  思念：在原文中的意思是——经常把心思放在。人所经常思念的事，自然是心目中最重要的事，并且所思念的事会影响人的行为。所思念的若是正当的事，则所行的也会是正当的事。反之，所思念的若是不正当的事，则所行的也会是不正当的事。

2.  不要思念地上的事：“地上的事”包括世俗的、物质的和属情欲的事，也包括生活所需的事，有些事的本身不一定是罪。保罗的意思不是说完全不要思想地上的事，乃是说不要经常以地上的事为念，更不要看地上的事过于上面的事。

B. 在这段教导中，保罗罗列出11种旧人的行为。

1.  淫乱：肉体的淫乱，主要指不正当性行为。

2.  污秽：指一切污染人的耳朵、心思、情感的事，包括一切邪恶和不洁的欲望。

3.  邪情：混乱的情欲，特别是指性变态及同性恋（罗1:26-28）。

26因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人 把顺性的用处变为逆性的用处；27男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；（罗1:26-28）

4.  恶欲：指无法控制、势不可遏抑的邪恶欲念。

5.  贪婪：永不满足的占有欲，包括对财物上的贪得无厌，和性欲等一切欲望的无止境的追求，这就象拜偶像一样。

6.  恼恨：怒气的发作，突然爆发的情绪。

7.  忿怒：是一种已经养成而深藏在内心的伤害性情绪。

8.  恶毒（或作“阴毒”）：发乎不良的用心，蓄意预谋害人的卑劣气质。

9.  毁谤：对别人以侮辱、嘲笑的态度所出的恶言。

10. 污秽的言语：嬉笑的话，没有品格、可羞耻的话，会叫听见的人心灵受到污染。

11. 说谎：信任是人际关系和谐的首要因素。谎言则会引致怀疑和不信任，这是教会不能合一的重要障碍，

III. 新人的样式

A. 新人的更新，主要是心思意念的更新变化（罗12:2）。信徒对神的认识越多，里面的新人更新的就越快，外面的新人样式也就会越来越像主。保罗列举了13种新人的样式（西3:12-17）：

12所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作“穿”。下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。13倘若这人与那人有

嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。14在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。15又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧”），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。17无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。（西3:12-17）

1. 存怜悯的心：对方的光景虽然不配，却不受其影响，仍然对其持有一颗同情心心。

2. 存恩慈的心：总是用善良的心待人。

3. 存谦虚的心：看自己合乎中道（罗12:3），看别人比自己强（腓2:3）。

4. 存温柔的心：没有伤害的人意念。

5. 存忍耐的心：能忍受别人对自己的伤害及冒犯。

6. 彼此包容：不要因对方的过失而心里过不去。

7. 彼此饶恕：指按照神的法则处理受到的伤害及冒犯，不让其存留在心里，把它交托给神。

8. 要存着爱心，爱心就是联络全德的：我们的各种美德，是以爱为根基和联系再一起的，信徒彼此相爱也基督徒进入合一的真道（弗4:13）。同时，爱心更能帮助我们克服嫉妒。

9. 要叫基督的平安在你们心里作主：“基督的平安”指在基督里面而有的一种平和、安祥的心境。意即在一切行事上让基督的平安作主宰，并以是否有平安作为衡量自己属灵生命状态的凭据。

10. 要存感谢的心：就是要感恩，感恩是承认神的恩典，承认一切好处都是从神来的唯一表达。

11. 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里：魔鬼的作为就是偷窃、杀害、毁坏（约10:10），耶稣告诉我们若想常在祂里面，就要将祂的话也常存在我们里面（约15:7）。

12. 用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神：诗章指旧约诗篇，颂词指敬拜赞美神的诗歌，灵歌指信徒在圣灵的感动中，发出即兴而有节奏音韵的歌。要用这些形式彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。

13. 无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神：指基督徒的全部生活，包括顺境与逆境、快乐或忧苦，都要有一颗感恩的心。我们要晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处（罗8:28）。

IV. 结语

A. 弟兄姊妹，让我们藉着保罗的教导，在这除旧更新的季节，一同察验自己：我们的旧人是否已经脱去，新人是否已经穿上。

B. 保罗在例举了旧人的11种样式后，对旧人的行为做了一个总结——因你们已经脱去旧人和旧人的行为（西3:1-9）。保罗这是在告诉我们一个客观的事实，这一事实是——我们的旧人在我们愿意与基督同钉十字架时所已经脱去了。虽说旧人已经然脱去了，但这并不就是说，旧人的生命从此就不再我们里面了。我们的里面如今既有新人的生命，也有旧人败坏的生命，两者在我们里面经常演出相争（罗7:18-25,加5:16-24）)。所以，这项已经做成的客观事实，仍须经过我们的主观努力，才能在我们生命中呈现出来。

9…因你们已经脱去旧人和旧人的行为，（西3:1-9）

C. 穿上了新人：“穿上了”原文是过去完成式，与“脱去旧人”一样，都是已经做成事（西3:10）。

10穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。（西3:10）