全心爱神的呼召——第一且最大的诫命

I. 全心爱神的呼召

A. 耶稣在马太福音22:37-38中的呼召是圣经中最重要的呼召之一,这是神对人类的使命宣言。这一神圣呼召包含许多含义——揭示了神的属性(约一4:16)、我们的价值(约3:16)、我们回应神的方式(约14:15,21,23)、我们的命定(歌8:6-7),以及我们应如何看待和评价他人(因为他们也是神所爱的)。因此可以说——这是信徒蒙恩之后进入永生的唯一通道,是站在基督审判台前最清晰的衡量成功的标准。

37 耶稣对他说:“你要尽、尽、尽意爱主你的神。 38 这是诫命中的第一,且是最大的。(太22:37-38)

B. 全心爱神的呼召是神首先藉摩西“劝诫”以色列人要尽心、尽性、尽力地爱祂(申6:5),后来又藉着摩西“预言”以色列人将在末后尽心、尽性地爱神(申30:1-6)。

5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(申6:5)

6…神必将你心里…的污秽除掉,好叫你尽心、尽性爱耶和华你的神…。(申30:6)

C. 耶稣在马太福音22:38中的呼召是在摩西的“劝诫及预言”的基础上添加了两个词——第一最大,这两个词是人类文明描述人或事物次序及重要程度的词汇,是对摩西的“劝诫及预言”的详细阐述。因此可以说,耶稣关于爱神的呼召既是劝诫也是预言。

1. 第一:是指事物的次序。耶稣教导第一是在告诉我们,爱神这件事是每个信徒生命次序中的第一件事,是要放在首位的事,是在做任何事时都必须第一考量及遵循的因素,没有任何事可以放在它的前面。

2. 最大:是指事物的重要程度。耶稣教导最大是在告诉我们,爱神这件事是每个信徒生命中最大——最重要的事,没有任何事比它重要。同时,对于耶稣来说,这也是祂对我们的最大的呼召,以及对神的心和我们的心都有最大的影响的呼召。

19…无论何人遵行这诫命,又教训人遵行(诫命),他在天国要称为大的。(太5:19)

II. 常在爱里:国度的终极事实

A. “常在爱里”就是不断地将我们的心与祂的爱对齐。

9爱你们,正如父爱我一样,你们要常在我的爱里。(约15:9)

B. 我们必须在永恒的背景下来看待第一诫命,而不仅仅是将其视为只是在当下世代国度伦理的一种道德。尽心、尽性爱神并不是从神呼召我们去行才开始的,它在创世之先就已存在,是国度终极事实的一种表达。即三位一体的神,祂的心在三个位格之间的团契中燃烧着完全的爱。

1. 神就是爱——全心全意的爱(约一4:16)。神的存在就是全心全意的爱。全心全意的爱在神的属性上是第一位的,在父、子和圣灵的关系中也是第一位的。从永恒的过去开始,神就尽心、尽意、尽力地爱神,父神爱子、子神爱圣灵、圣灵爱父神和子神等。神在三位一体的团契中得着全然的满足。

2. 神在创造人类之初,在亚当、夏娃没有犯罪之前,他们同样以完全顺服来表达对神的爱,这是神创造人的心意——彼此相爱。但是,这种爱的关系被破坏了,以至于缺失。

3. 耶稣尽心、尽性、尽意爱神的呼召只是对国度终极事实的表达,从最初是这样,藉着耶稣的拯救,到永恒也必将被恢复成这样。祂渴望我们明白这一终极事实,并以全心全意的爱来回应。因为那正是祂自己所做的,以及祂创造我们使我们也要做的。我们是按照祂的形象被造,是为尽心、尽性地爱祂,这是我们与神关系和救恩的本质及核心事实。

C. 对于处在当下世代的信徒来说,我们必须明白这一终极事实。相信那就是神对教会的每一个心意、呼召及应许在耶稣再来之前都会成就。也就是说教会必会以完全顺服的灵行出第一诫命。信徒个人会失败,但神对教会的计划不会失败。

D. 圣灵启示给教会的第一优先和重点事情,就是使神的子民增长对神的爱以及在爱中成长。但是,我们的自然倾向是首先专注于获得更多物质方面的祝福——更多的金钱、荣誉、舒适、影响力等。如果我们不了解圣灵是首先致力于帮助我们增长对神的爱以及在爱中成长,我们可能会对祂对我们生活的带领感到困惑,以及不了解神的作为,甚至质疑神,特别是在末世灾难的背景下

E. 做为信徒,对待第一诫命呼召的正确回应——一是相信它一定会成就,二是努力使自己成为完全顺服回应第一诫命的一员,即使是付上生命的代价。当我们以完全顺服的心尽我们应尽的本分时,神就会藉着圣灵尽祂的本分帮助我们——成就对我们的呼召。

III. 第一且最大的诫命——爱神是神首先想要的

A. 神拥有一切,但祂正在寻找祂仍然想要的东西——就是我们自愿的爱,祂不会向我们强求,而是渴望我们能自愿地去爱祂。祂渴望的是我们的爱,祂在寻找我们的心。我们生命的奥秘就在这个真理中。祂想要我们自愿的爱。

B. 没有什么事比神的渴望更重要。祂无限的能力和大智慧都用于实现祂的渴望——都被用来实现祂用爱充满全地的计划。

1. 在神的恩典中,祂对我们呼召最清晰的表达就是——我们所做的每个决定都能触动或影响神的心,就是通过我们的服事和顺服来表达对祂的爱。

10因为神并非不公义,竟忘记你们的工作和你们为他的名所显的爱心,就是你们过去和现在伺候圣徒的爱心。(来6:10)

2. 你知道你感动神的方式吗?当神感到有人爱祂时,祂的心就会被感动。也就是说每当我们因妥协悔改并顺服而行时,就是在爱祂,祂的心就会被感动。

21有了我的命令而又遵守的人,就是爱我的。(约14:21)

3. 感动神的方式还包括——坐在祂脚前(诗27:4,路10:42);不但自己遵行还教导他人遵行(太5:19);因爱祂而愿意为他人做些小事(太10:42,来6:10);向着标竿直跑(腓3:14)

4. 传福音、践行大使命非常重要,但这不是我们最大的呼召。我们最大的影响力不能用我们事工的规模来衡量的,而是我们生命的质量(约15:8)。

5. 神最想要且看重的是我们用我们的全部所有来回应祂的呼召。祂想要的包括我们的时间、金钱和才能,并且在我们愿意为祂付出这些的过程中,祂会看到我们对祂的爱。

C. 神对我们生命的旨意是增强我们对祂的爱。祂允许在外面的生命中出现一些压力来唤醒我们,以向我们揭示和传递祂的爱。凡神所做的,首先都是为了爱。

D. 那么,什么是爱神呢?耶稣为此给出了清晰的答案。祂将爱神定义为植根于顺服的灵——必遵守我的命令(约14:15-21)。我们要按照神的定义来爱神,就是“遵守祂的命令”,包括让我们的心完全顺服和追求耶稣。这是神想要从祂的子民那里得到的“第一且最重要的”回应。

15 你们若我,就必遵守我的命令。(约14:15)

E. 第一且最大不但是耶稣对我们的呼召,而且对祂来说也是第一且最大的。爱神对神的心、我们的心以及我们所服侍的其他人的影响最大。在应用上有五种表达方式:

1. 最大的恩典:我们最大的恩典是藉着领受神的爱,并以顺服回应祂的爱而成为神大家庭的一员。神创造的最终及永恒目的是为自己提供一个家庭,其中包括祂顺服的孩子,以及为亚儿子耶稣提供一个同样负轭的新娘作为祂的永恒的伴侣(启19:8)

7我们要欢喜快乐...羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。(启19:7)

2. 最大的力量:我们最大的力量是来自于以爱为根基的顺服,这种顺服源于经历耶稣的慈爱并以爱回应。一个因耶稣而思爱成病的人会做任何事、忍受任何事来表达对祂的爱。在爱里的人是不会被伤害、不能被动摇的。

3. 最大的满足:我们的最大满足是从神那里领受更多的爱,并使这样的爱在我们的生命中满溢出来,及用满溢出来的爱去爱神、爱自己和爱他人。

4. 最大的财富:我们最大的财富是行在领受并回应神的爱的循环中。爱的回报在于拥有爱的力量,没有任何牺牲能与祂给我们的爱相比。任何人都可以放弃,但是一个行在爱中的人决不会

放弃。当我们想要放弃的时候,拦阻我们放弃的障碍就是我们爱神。

5. 最大的人生选择:爱耶稣是今生最大的选择,是来世最大的奖赏,因此,这是我们进入最大命定的唯一途径。只有培养对神的爱,你才能成为最伟大的人。你可能不是在世人中最有名的,但你可以成为神眼中最伟大的。

19…无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。(太5:19)

IV. 在爱中成长的五个阶段

A. 第一诫命不是从我们开始,而是从神开始,祂全心全意地爱我们,就像祂们在三一神的团契中所爱的一样。这是最为震撼、最有活力的真理(约一4:19)。为此,我们当说“感谢你”,并求圣灵更多地向我们揭示神对我们的爱,并将更多的对神的爱分赐在我们里面。

19我们爱,因为神先爱我们。(约一4:19)

B. 耶稣祈求天父将爱能赐给我们(约17:26)。圣灵赐给我们的最大恩赐,就是领受神的爱,并以爱回应神(罗5:5)。

26 …使你(天父)所爱我的爱在他们里面…(约17:26)

5…所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。(罗5:5)

C. 践行第一诫命呼召的基本前提是:神爱我们的程度与神爱神的程度相同(约15:9,17:23),神以三一神之间爱的标准来爱我们。这种爱的品质是神国生命的基础,是国度的终极事实。耶稣呼召我们要常在爱中——就是持续地活在爱中并专注于爱。

9 我爱你们正如父爱我一样,你们要常在我的爱里。(约15:9)

23 …叫世人知道你 (父神)差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:23)

D. 神心里燃烧的爱,至少有五种相互紧密相联的表达方式。这些表达代表了信徒生命在爱中成长的五个阶段。 我们要寻求理解并同时行在这五个阶段中,因为这是由圣灵启示和分赐给我们的。

1. 神对神的爱:三一神中的每一位都尽心、尽性强烈地爱着彼此。

2. 神对祂子民的爱:祂以在三一神团契中同等强烈的爱,尽心、尽性、尽力地爱祂的子民。

3. 我们对神的爱:神将祂自己的爱藉着圣灵分赐给祂的子民(罗 5:5)。

4. 我们对自己的爱:我们用神的爱并因神的缘故爱我们自己。

5. 我们对他人的爱:在我们经历了神的爱后,从爱的满溢中爱他人(约一4:19)。

E. 这五种爱的表达构成了“火热之心的团契”。我们最大的命定就是参与到“火热之心的团契”。这是一个爱的循环——爱神本身既是一个荣耀的结局也是一个荣耀的开始。因它不会以只是爱神而告终,反而满溢出来变成爱我们自己和其他人(信徒和非信徒)。

V. 结语 

A. 神应许赐给耶稣产业,包括祂在爱中完全拥有祂的子民。除了你自己,没有其他人可以把“你所有的爱”给神,只有你自己你做到。父神特别将耶稣的产业中独特的一份托付给你,这独特一份产业就是只有你才能给予的爱。

B. 在这个堕落的世界里,对耶稣的爱既昂贵又稀有,每个人的一生只有一次机能做到这一点。感谢神给了我们这样的机会,也求神保守我们能持守住这样的机会。

C. 感谢神没有让我们去猜测祂认为什么是最重要的,而是直接告诉了我们。不但如此,在耶稣再来之前,圣灵会不断地向教会显明第一条诫命的最大地位,以及引领教会以顺服的灵回应第一诫命。在此有二点领受:

1. 我们不应从最新的事工趋势中寻找自己的事工重点,而是从神的话语中。为了跟上流行的事工趋势,有些人经常改变事工方向,这样的事工是危险的。

2. 追求数字增长是好的,但它不是检验神的恩典或我们成功的试金石。成为大事工的一部分或拥有改变国家的异象是不够的——我们必须爱神。

D. 圣灵正在兴起末世的使者,使用他们呼召他人将爱定义为神的最高旨意。他们会将第一条诫命作为他们生活和事工的突出重点。

E. 祈求圣灵显明你的心,并不断呼召和提醒你追求对耶稣的爱不断增长,并呼召其他人以此作为事工异象和行动计划的首要任务。

13弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。14因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。(加5:13-14)

8没有爱心的,就不认识 神,因为 神就是爱。(约一4:8)

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第一阶段:爱的源头——神对神的爱