神的儿女

TINA

祷告：

阿爸天父，我们赞美你，我们感谢你，你是这样子一位伟大、全能、全在、全知的神，又是圣洁公义的神，然而你还满有怜悯，有丰盛的慈爱，谢谢你！我们是死在罪恶过犯当中，被你找回来；也因着耶稣基督为我们在十字架上成就的救赎工作，用祂自己的生命、用祂的宝血把我们买赎回来；并且把我们迁到爱子的国度里面，做你的儿子。不是在我们做好了，表现好了，或者蒙你悦纳了，你才称我们为你的儿女；而是在我们信的那一刻，当我们信耶稣的名，接待祂的时候，你就赐给我们权柄做神的儿女。耶稣基督带领我们、教导我们的祷告——主祷文，第一句就是“我们在天上的父”。当我们祷告，我们呼叫你阿爸父，称呼你我们在天上的父的时候，这就改变了我们的身份地位，我们就是儿女了，只有儿女来呼叫你阿爸父，只有儿女称呼你为我们在天上的父，我们赞美你，感谢你！

阿爸父，我们要为你长阔高深、没有条件的爱向你献上感恩。既然你的爱是没有条件的，我们求你现在就赐下这样子的爱、丰盛的慈爱来触摸我们每一个人，让我们每一个人都来经历你的慈爱，感受到你在接纳我们这件事情上、爱我们这件事情上，真是没有任何的条件，把我们每一个人都抱在你的怀抱里面。

像路加福音15章浪子回家的时候，他是从猪圈里回来的，是破碎不堪的，像一个乞丐一样的，但是那个父亲冲上去，抱着他连连地亲嘴。他想自己回家做个雇工就算了，但是父亲却没有容许他这样做，不但是抱着他连连地亲嘴，还给他披上袍子，穿上鞋子，戴上戒指，恢复他原来儿子的身份。

阿爸父，我们回到你的家中，就是这样一个浪子回家的景象，我们是如此的破碎不堪，但是你却如此地爱我们。我们愿意回家了，我们愿意称呼你做阿爸父了，你就把我们抱在你的怀中，给我们披上袍子，戴上戒指，穿上鞋子。那是平安的福音鞋，那是公义的外袍，那戒指代表着做儿女的权柄，阿爸父，为这样子的恩典向你献上感恩。

今天早上你的圣灵再来浇灌我们，充满我们，浸透我们。你帮助我们除去所有一切仇敌曾经偷窃、杀害、毁坏我们的身份、我们的地位的所有计谋；你帮助我们捆绑所有的谎言，不准它们有任何的作为。你差遣天使天军在我们每一个人所在的时间、空间、地点、氛围里面四围地安营扎寨，帮助我们争战；捆绑天空中所有执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；甚至于在我们里面拦阻我们领受真理的所有的拦阻、所有的黑暗势力，都把它们捆绑起来，不容许它们有任何的作为。我们也求你将宝血和十字架放到我们每个人彼此之间，以及我们所有人跟一切黑暗权势之间，拦阻一切不合神心意的交流。

你的圣灵，真理的圣灵，你使真理发出亮光来，使我们有智慧；并且帮助我们，开我们的眼睛，开我们的耳朵，开我们的心灵，使我们有耳可以听，有眼可以看，心里能够明白过来，我们就能够领受真理，真理就叫我们得自由。让真理深深地扎根在我们每一个人的生命里面，写在我们的心版上，让我们不管走到哪里，不管在任何的环境当中，我们有一个确据——我们有一个伟大全能的神、无限的神、永恒的神、慈爱的神、圣洁公义的神是我们的爸爸；我们有主耶稣做我们的长兄；有圣灵做我们的保惠师，像我们的母亲一样来围绕、安慰、保抱我们。有你做我们的主、我们的神，我们还惧谁呢？有你拣选了我们，我们还怕谁呢？有你帮助我们，谁能抵挡我们呢？阿爸父，让这样子的真理、你的慈爱信实深深地浇灌在我们的里面，使我们每一个人都能够深深地扎根在你的爱里，稳稳地坚固在你爱的磐石上面。帮助我们把我们原生家庭里面所有一切错误的父亲形象、或者是错误的家庭观念、家庭背景环境给我们的影响，都拦阻在外面，让我们能够晓得真理，领受真理，叫我们得自由。

祷告祈求是奉耶稣基督的圣名，阿们！

感谢主，今天刚好跟Jethro谈到你们在做服侍的训练，我一直的感动就是我们非常需要知道我们是谁，我们在基督里的身份地位到底是怎么样的，如果没有这个做根基的时候，我们的服侍很容易变成是雇工。那就好像路加福音15章里面那个大儿子一样，他住在家里面，跟父亲在一起，有一切的丰盛，可是他却活得像雇工一样。当父亲给小儿子开一个party，欢迎小儿子回家的时候，他跟父亲讲说：“我帮你做工做了这么多年，我是这么兢兢业业、忠心诚恳地服侍你，可是你连一只羊羔都没有给我，没有让我跟我的朋友一起庆祝欢乐一下。”爸爸回答说：“我所有的一切都是你的呀！”意思就是说这一切都是你的，你根本不需要我的同意你就可以拿一只羊羔去，你要欢乐，你要开party，随时都可以。

祷告的时候，我们会说“主啊”，我们会说“阿爸父”，也许有的人说阿爸父，有的人说主；以前有很长一段时间，我只能跟主耶稣祷告，我没有办法跟阿爸天父祷告，因为我就是不知道我的身份地位。如果在这样子的心态里面服侍，我们会越服侍越苦。我们拼命努力地服侍，想要做得完好完美，然后就像那个大儿子一样，我可不可以得一个天父的奖赏，有一只羊羔给我跟我的朋友快乐一下，可是却没有看见说其实阿爸天父称我们为儿女，我们是祂的儿子，是祂的女儿。儿子女儿什么意思？就是你回到家里面，你不用问，家里所有一切的丰盛都是你的。我不知道你有没有这样的确据，因为我们的原生家庭可能不允许我们这样，也许我们在原生家庭里头，要做好了，要表现好了，要做乖儿子乖女儿，还要有好的学习成绩，还要有好的工作，给家里光宗耀祖，爸爸出去提到我们的名字的时候，提到我们上的学校，提到我们的工作的时候，脸上有光，我们是这种系统；但是我们的天父不是这样的系统。所以我们今天要来谈谈我们神儿女的身份地位，做儿子到底是什么意思。我也不希望我一个人讲，我希望大家都能够跟我一起互动，你有问题都可以提出来。我们只有在交流的时候，可以知道说，我可能想的是这样，可是嘴巴里说出来是不一样的东西；甚至于我们在分享的时候，你可能会感觉到说我在我的原生家庭里面是不是受伤了？我的做儿女的观念跟神说的做儿女是不是一样的？我觉得这个是最重要的事情。

当我们是做儿女的时候，我们再去侍奉主，这个关系就不一样了，应该是跟神有天父跟儿女的关系，我们是在爱里头被神拥抱，被天父拥抱，被天父保护，被天父当做珍宝一样的。因为祂爱我，我也爱祂，爱祂爱到一个地步的时候，我愿意阿爸天父、我愿意我的这位神得到荣耀，那时候我是心甘乐意地去听祂的声音，行祂要我做的事。能力从祂而来，力量从祂而来，保护也是祂，一切都是祂，然后做出来的时候就不是我做的，是祂做的，我只是一个管道。我走到哪里去，就是把阿爸天父的荣耀、爱、喜乐、平安带到哪里去；我讲一句话，也许祂只叫我讲一句话；或者祂不要我做任何事，我只是坐在那里就够了；天父叫我去我就去，看神要做什么；然后做成了，荣耀也归给祂。我就像路加福音里面讲说的：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人。”（路2:14）就是这么一个简单的跟神的关系。

阿爸天父跟我说：“孩子啊，跟我一起去看看我的产业。”当我们去服侍的时候，是一种去看阿爸天父产业的心态，是一种去管理的心态，是一种去把神的祝福带到众人身上的心态，我们的服侍就不会辛苦。我们的服侍也是靠着祂加给我的能力，我凡事都能做。这是我们今天为什么要讲身份的原因，我们必须先做神的儿子；我们来到这地上不是做雇工的，也不是做奴隶的。你为什么会被神生在这个地上？为什么是现今这个时候？我们来的目的是什么？其实最重要的一件事情是先做神的孩子，做神的孩子彰显祂的荣耀，吃什么，喝什么，行路躺卧，每一件事情都是在彰显神的荣耀，这个才是重点。

那要用什么东西来彰显神的荣耀呢？不是我们做什么，而是你是什么，我们是神的儿女。神的儿女的意义要从我们受造开始，在创世记1:26-27里面讲到说神造我们的时候是照着祂的形象、样式来造的。做神儿女的真实意义，我们从哪里来？谁是我们的父亲？我们是怎么成为神的孩子的？刚刚讲到创世记1:26-27里面说祂是照着祂的形象、样式造的，我们每一个人都有神的形象，还有祂的样式。样式是我们的外表，我们有两个眼睛，一个鼻子，一个嘴巴，两个耳朵，我们知道我们的神就是这个样子。形象就是祂的性情。譬如说祂是荣耀的，这是祂的形象；祂是爱，这是祂的形象；我们的神是个灵，祂是全能的，祂是全在的，祂是全知的，祂是满有慈爱满有恩典的，祂是圣洁的，祂是公义的，祂是光，这些是祂的形象。祂也叫我们做世上的光，做世上的盐，这是祂给我们的要求。我们是照着祂的形象、样式造的，有其父必有其子，儿子就像爸爸，我们有一个使命就是要像天父一样，主耶稣要我们像天父一样的完全。完全是什么意思？就是耶稣像天父一样完全，在祂里面毫无黑暗，祂是像神一样的完全的那一位。

亚当受造的时候是这样子完全的一位，那我们如今是什么？因为亚当犯了罪，罪就从他这一个人进了世界，我们都是他的后裔，所以我们都成了罪人。以弗所书2章里面讲说：“你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来。”（弗2:1）天父使我们活过来，为什么必须要差耶稣来？只有跟我们一样的，才能够赎我们。你想想，你的一块表到了当铺去，然后你要把它赎回来，你是不是得拿跟这块表一样价值的才能把这块表赎回来？可能你要付更多的价钱才能把它赎回来。天父差遣耶稣基督作为完全的末后的亚当，才能够把我们买赎回来，所以说我们是重价买赎回来的。什么样的重价呢？是天父独一的爱子的重价，祂的生命的价值，而且也没有人可以比拟的这样一个价值把我们买赎回来的。

这世界上有没有人可以跟你比拟？没有，我们都是独一无二的；我们线上20个人，每个人都不一样，放眼全世界也找不到第二个你，你就是那么独一无二。我以前也是不能够了解这个，直到有一天我在唱《无人能像你》，说：“主啊，无人能像你。”主耶稣也跟我说：“无人能像你。”我说：“什么意思？不是无人能像你吗？你是唯一独一的真神，所以无人能像你。”主说：“你也是我唯一独一的孩子，没有人像你，这世界上没有一个人能像你。”我才发现说原来我是这么独特。如果用现在的话，我们是全球限量版，每一个人都是全球唯一的那一个，而且是天父爸爸亲手造的。我们的天父，伟大全能的神，宇宙万物的创造主，亲自把我们造在母亲的腹中，这在诗篇139篇。所以你就是全球唯一的限量版，在天父的心中，你就是那一个独一的宝贝，没有人可以与你相比，没有人可以取代你的位置，这是天父看我们。

那我们怎么看天父呢？你有没有跟天父有这样的关系呢？这个是很重要的一件事情。我们被造的时候，神的心意就是我们是做祂的孩子。因为只有像祂的，才能在地上做祂的代表，所以我们被差派来到这个地上，成为人，我们最重要的一个使命就是做天父的代表。罗马书12:1-2保罗对我们说：“将身体献上，当作活祭…心意更新而变化…”模成神儿子的样式。为什么要模成神儿子的样式？因为我们被偷窃、杀害、毁坏以后，我们现在不像了，但是我们是谁手中的工作呢？我们原是神手中的工作，在基督耶稣里造成的，我们就都回原厂修理吧！原厂在哪里呢？就在基督里，在神的爱里面、神的喜乐平安里面、神的生命大门里面、神的荣耀里面。我们什么时候回到神的荣耀里面，我们就喜乐，我们就满足。所以每次赞美敬拜的时候，有神的荣耀降临在我们身上的时候，我们就欢喜快乐，我们想停留在神的荣耀同在当中，我们不想离开，为什么？因为我们受造的时候就是这样子的。我们也渴望更多地被祂充满，被祂更新，然后不断地力上加力，荣上加荣。

人受造以后发生的是什么？我们被受造的时候是像天父一样的完全美好，然后跟神之间的关系是完美没有隔阂的。亚当受造的时候，神向他的鼻孔吹了一口气，神要他的向鼻孔吹气，要靠得很近，祂把他放在掌心上面，向他的鼻孔吹气；我们伟大的神把我们捧在手心上面，然后向我们的鼻孔吹气。吹了一口气，那个气息就是神自己，就是神的灵。亚当受造以后是非常的荣美，所以他们两个赤身露体不觉得羞耻，他们有神的荣耀充满他们，围绕他们，神的荣耀就是神的光，他们根本看不见自己赤身露体。但是当亚当夏娃听了蛇的话，吃了分别善恶树的果子的时候，你听谁的，你就做谁的奴隶，做谁的奴仆。夏娃听了蛇的话，然后亚当听了夏娃的话，结果神跟亚当之间隔了撒但，隔了夏娃，就跟神隔绝了。隔绝了以后，我们说我们都亏缺了神的荣耀，死在罪恶过犯当中。诗篇里面讲说：“祂从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。（诗18:16）祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。”（诗113:7）

我们在受造的时候是充满了神的荣耀，你可以想象，如果你被神的荣耀完全充满，直到满溢出来，你完全放光的时候，像主耶稣在变像山上放光，像摩西在山顶跟神同在40天，然后下来的时候，脸面放光，以色列人都没有办法眼睛看他，就是这样子的形状，我们原来受造的时候是这么的荣美。如果我们每一个人都被神的荣耀充满，我们就完全像神了。神的荣耀充满我们，我们用祂的荣耀来荣耀神，这个才是为祂做光。

人受造的时候是如此的荣美；人堕落以后，因为跟神隔绝了，荣耀不见了，所以亚当夏娃看见自己赤身露体的时候，感觉不对劲，再来就是羞愧，觉得丢脸，然后他们就靠自己了，拿无花果树的叶子来给自己遮身。而这个就是我们现在常常做的事情，我们觉得自己不对劲了，觉得丢脸的时候，我们就想尽各样的办法来给自己遮羞。后来神是用皮子给他们做衣服，意思是说有了献祭才会有皮子。

当我们重生得救，接受耶稣做我们的救主的时候，神的灵就再一次地进到我们的灵里面，使我们的灵活过来。这个就是得救以后成为一个新人的意思，因为有新的生命进到我们的灵里面，也是说我们得了不能坏的种子。（参彼前1:23）歌罗西书2:9-10里面讲到说：“因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛。”当圣灵住在我们里面的时候，祂已经带着神一切的丰盛住在我们里面了，这个是种子。但是神的心意不是我们重生得救，然后上天堂，不是这个意思，神的心意你要看主祷文，主耶稣教我们的祷告说：“我们在天上的父，人都要尊你的名为圣。”我把“愿”字去掉了，原文里面没有这个“愿”字，不是愿人都尊你的名为圣，没有这个“愿”字；有这个“愿”字的时候，天父你做主就好了。可是神却是给我们权柄，要我们来祷告祂的国度降临，祂的旨意行在地上，如同行在天上。神的心意是神的国度要降临在地上，认识耶和华荣耀的知识要遍满全地，耶和华的荣耀要遍满全地。所以神让我们重生得救，不是要我们只是等着上天堂而已，祂要我们可以祷告祂的国度降临，降临在我们的生命当中，降临在我们的家中，降临在我们服侍的弟兄姐妹当中，降临在我们的教会里面，降临在我们的城市里面，直到全地都遍满祂的荣耀，这是神的心意。

我们明白了神的心意以后，就知道为什么祂派我们来做祂的儿女。做儿女的话，我们就带着祂的权柄来管理全地；做儿女的话，我们是神的公主跟王子，我们是做王的，所以耶稣是万王之王万主之主。当神给我们一个产业，给我们一个领域，给我们十座城，让我们去管理的时候，我们就做那个城的王。我们都会有神给我们的一个产业、一个领地，让我们去管理，照神的旨意来管理。

罗马书8:16-17 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。我们跟耶稣一同做后嗣，我们还跟亚伯拉罕一同做后嗣，加拉太书里面讲到说：“可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。”（加3:9）我们和亚伯拉罕一同蒙应许，一同承受产业，亚伯拉罕一切的丰盛也都属于我们。亚伯拉罕是非常富足的，他带着318个家丁就可以把五个王打败，他是一个得胜的君王，他也是祭司，他也是先知。

我的天父，这位伟大全能的神做我的爸爸，我可以称祂为我的爸爸，所以我们不是只是生身父亲的儿女，重点是我们是神的儿女。我们是属灵人，神是个灵，我们就要用灵来与祂相交。领受这个身份地位的时候，首先做儿女；做了儿女以后，成熟长大了的时候，神给我们哪座城让我们管，让我们去做什么服侍，或者你去做先知，或者你去做安慰人的，或者你是传福音的，或者你是做教师的，或者你是做牧师的，每一个人的职分不一样。像我是比较属于做牧师的，我是来把瘦弱的养壮，扶起弱小的，医好生病的。就像一个家里头，每一个人做不同的这一份，我们彼此配搭，这就是以弗所书4章里面讲到说：“…连于元首基督。全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助…”（弗4:15-16）让神的生命充满我们，让我们在福杯满溢的情况下面去服侍，去供应给其他的人。首先，我们就是要知道自己是做儿女的；第二，当我们做儿女的吃饱了，喝足了，被神医治好了，恢复了，更新了，然后我们去彰显神的荣耀。不管你去世界上做老师也好，做医生也好，或者去做生意也好，不管你到哪个领域里面去，你都有一个使命，就是彰显神的荣耀，把神的国度带到那里去，这个是我们最重要的侍奉。回到罗马书12:1，里面讲说：“…你们如此侍奉，乃是理所当然的。”

我们生命更新变化，模成神儿子的样式，怎么样做呢？是神来做，而不是我们做，我们唯一要做的就是谦卑降服，然后用我们的自由意志来同意神要在我们身上做什么工作。祂在我们每一个人生命当中，都是纯全善良的旨意，我就可以信靠祂，让祂来做工在我身上，我也不用看自己的软弱，看自己的破碎，看自己的伤心，而是来看神要怎么来医治我，怎么样来更新我，怎么样来转化我，恢复神原来造我的荣美的形象，活出神儿子的样子。

我们在侍奉之前、做工之前，先得是做儿子。做儿子的时候，你就像王子公主一样地去视察神的产业，然后去把神国度的丰盛荣耀带给祂国度的子民，那个是我们需要做的侍奉。

我就分享到这里，大家有什么问题可以提出来，我们可以讨论一下，也可以分享一下自己跟神的关系是什么样的关系，然后我们要怎么样能够突破这些，在祂里面就很有盼望了！