第十九课 与神为友：通往安全、成功和满足的道路（约15:14-15）
毕迈可牧师
第十九课 与神为友：通往安全、成功和满足的道路（约15:14-15）
“当我喜爱你的荣美，你也必叫我喝你那乐河的水。” （诗36:8,37:4）
I. 回顾：英勇之爱的信服力（约 15:13-14）
A. 耶稣认为为他人舍命是爱的最大表现（约15:13）。耶稣对我们的爱通过祂在十字架上为我们牺牲祂的生命来满足神的公义（罗3:26）公开地表现出来，这也是历史上以及处在在这个时代的最后三年半的教会，以前所未有的方式展现出大爱的榜样。
13人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。14你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。15以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。（约15:13-15）
B. 耶稣告诉祂的门徒，如果他们听从祂刚刚教导他们的话（约15:13- 14），他们就是祂的朋友。约翰福音 15:14-15 是关于使徒的预言性宣告。这个宣告伟大的方面是，就在那天晚上，耶稣告诉他们所有人都会离开祂（太 26:31），却在这里预言与使徒的友谊，因为耶稣知道他们最终会忠于对祂的爱，甚至为祂而死。
C. 耶稣定义了与神建立深厚友谊的基本层面之一是：仆人不知道主人在做什么或主人在做某事的原因。
D. 任何愿意在面临巨大损失的风险中爱并顺服祂，仍然勇敢地为耶稣忠实做见证的人，都可以获得与神为友的应许。 这是耶稣在约翰福音15章14节中说“你们若遵行我所命令”的背景。
II. 荣耀的友谊：真正友谊的性质和品质
A. 我们通过查考圣经中描述的人类友谊，来了解神给我们的神圣友谊。 此外，我们看这些在历史上和在各国不同文化中得到普遍认可的人类友谊的品质。例如，人类的灵里固有地认为忠诚和信实是好的。
B. 让我们探讨一些关于人类友谊的真理，这并不是对友谊所有优点的全面介绍。耶稣向祂子民表达了关于深厚友谊的一切真实情况。
C. 友谊是两个人之间有相互喜爱、享受、信任和支持的关系纽带。真正的友谊是生命中最伟大的礼物之一， 每个人都需要友谊。
18耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创2:18）
1. 神怀着对友谊的渴望和需要创造了我们。
2. 最深、最有意义的关系是那些享受真正友谊的关系。即使是人与人之间最强烈的浪漫吸引力，如果缺乏不断增长的友谊，也会消亡。如果缺乏友谊，父母和孩子之间的牢固纽带也会减弱。
D. 忠诚的友谊包括为彼此的命定、荣誉和家庭祝福而奋斗。
10爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。（罗12:10）
E. 值得信赖的朋友：他们的言行举止都是值得信赖的。他们坚持自己的价值观和承诺；因此，即使你不了解他们在做什么，你也可以相信他们。他们信守对你的承诺。耶稣是最值得信赖的朋友，祂时刻都爱祂的子民。祂在客西马尼园里向犹大表达友谊（太 26:50）。
17朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生。（箴17:17）
F. 有同情心和同理心的朋友：朋友们在困难的情况下与彼此站立，困难包括属灵上的挣扎和失败。 他们试图了解朋友的感受，然后做出相对的回应。他们所说的话可以坚固朋友。
2你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。（加6:2）
G. 诚实的朋友：他们对所爱的人诚实地说出他们性格或计划中的盲点。他们不会用欺骗性的奉承说话。他们以一种你可以听明白的方式，告诉你需要听到的话，而不是在你背后说闲话。为了帮助朋友，即使在不同意朋友的情况下，也要说出他们真实的意见。
5当面的责备，强如背地的爱情。6朋友加的伤痕出于忠诚…（箴27:5-6）
H. 忠诚的朋友：他们为你挺身而出，为你的荣誉和公义而战。他们不会在你背后说你的坏话。他们听你这面的故事，选择相信你，并为你辩护。真正的朋友会保守你的秘密，因此你可以完全开放和暴露你的脆弱。
8最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。（彼前4:8）
6人多述说自己的仁慈，但忠信人谁能遇着呢？（箴20:6）
1. 朋友不会使用朋友的私人信息来反对或伤害他们。
28乖僻人播散纷争，传舌（造谣）的离间密友。（箴16:28）
2. 当祂的子民犯罪时，耶稣会遵照祂在马太福音18:15中所说的话。
15“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来…16他若不听（悔改），你就另外带一两个人同去…17若是不听他们（悔改），就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。（太18:15-17）
I. 喜爱怜悯的朋友：朋友乐意施怜悯，因为他们知道自己已经领受了怜悯。
18神啊，有何神像你，赦免罪孽…不永远怀怒，喜爱施恩？（弥7:18）
J. 耶稣友谊的质量远超过我们所能想像的任何东西。
9…“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（林前2:9）
K. 耶稣作为我们的朋友，与喜乐的人一同欢喜，与哀哭的人一同哭泣（罗12:15）。 祂了解我们生活中不为人知、未被注意到和被他人误解的所有方面。
15与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。（罗12:15）
1. 祂与我们一起庆祝我们的胜利：只有祂知道我们真正的伟大，并看到我们在救赎中的高贵。祂为我们的胜利欢欣庆祝。
2. 祂知道我们最深的渴望：祂知道我们有多么渴望、梦想和爱祂以及帮助他人的意愿——即使我们未能把这些意愿实践出来。
3. 祂尊荣我们的牺牲：我们偶尔会因为对祂的爱而做出英勇的牺牲。我们知道知道祂承认这些是对祂的爱，这令我们喜乐。
4. 祂理解我们的痛苦：耶稣会看到我们的痛苦，并与我们一起经历身体、经济、社会和属灵上的困难、失望和挫折。
5. 祂帮助我们与罪争战：祂与我们一起走过生命的每个季节，包括我们犯罪的时候。当我们失败时，祂原谅我们并理解我们的挣扎和痛苦。祂了解我们的羞耻和本体，思念我们不过是尘土（诗103:14）。
III. 与神为友是获得属灵安全的唯一途径
A. 在约翰福音13-17中，耶稣的多方面信息是为了装备门徒行在喜乐中（约15:11,17:13），即使面对巨大的压力也不会跌倒或离弃信仰（约16:1）。耶稣所讲的背景是他们在将面临的敌意和迫害（约15:18-26）。 翻译成“跌倒”的原文是希腊动词skandalizo，意思是一个人放弃信仰或陷入罪中。
1“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。（约16:1）
B. 主已应许为门徒开一条出路，使他们成为得胜者（林前10:13）。
13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。（林前10:13）
2我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽（敌基督）和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴，（启15:2）
11弟兄胜过它（撒旦和敌基督），是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（启12:11）
7…因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，（启19:7）
4就是天使犯了罪，神也没有宽容…5神…却保护了传义道的挪亚一家八口；7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。9主知道搭救敬虔的人脱离试探…（彼后2:4-9）
24那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的神，（犹1:24）
IV. 与神为友是在神眼中视为成功的唯一途径
A. 顺服耶稣是通往真正成功或伟大的唯一可靠途径。 因为他们服从祂，祂称一个人的生命选择“伟大”，不在乎他们外表的成就和影响力，而是基于一个人的心回应耶稣的大小。 我们不需要猜测祂所说的伟大是什么。
19所以，无论何人废掉（持守）这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行（持守）这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。（太5:19）
B. 在约翰福音 13-17 章（约14:15,21,23,24,31）中，耶稣最强调的一点是爱神的呼召。 耶稣定义爱神就是深深扎根于顺服的灵中。 祂呼召我们按照神的条件或神对爱的定义来爱神。 耶稣是最有资格来定义爱的人（约一 4:16）。
16神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。（约一 4:16）
C. 忠心地侍奉耶稣，拒绝我们的私欲，是神为我们选择的向他表达爱的“舞台”。耶稣认为这是针对祂的回应。有些人认为情欲只是与不道德有关，但是情欲还包括贪婪、愤怒、苦毒、报复、抱怨、诽谤等等。
D. 我们每个人因着自己的个性和生活环境都有不同的挣扎。因此，我们每个人都有不同的“任务”，在我们的任务上将顺服的爱献给神。
V. 与神为友是人生获得满足或喜乐的唯一途径
A. 耶稣应许用超自然的喜乐来坚强祂的子民，使他们有一颗充满活力的心，能够在压力和诱惑前克服黑暗的情绪（约15:11,16:20-24, 17:13）。喜乐是一种深切的满足、愉悦或喜悦的感觉，因为事情是根据神说好的定义在发生或正为我们未来的好处而效力。 有关这方面的更多信息，请参阅我在第 11 课的信息，标题为“喜乐的应许和快乐的幻觉（约 15:11）和第 9 课，标题为“顺服之爱的至高喜乐”（约15:10-11）。
11“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里…（约15:11）
B. 满足：许多人以不同的方式定义快乐和幸福。我所说的“神圣的喜乐”是当我们与耶稣联系时，祂所赐给我们的喜乐。我说“自然的快乐”是指我们在有利的环境、关系、财产、成就等方面的良好感受。
C. 人类灵里所能获得的最大快乐是当神在我们灵里启示神的时候，这使我们有能力爱祂。 通过体验福音的至高快乐，我们从罪恶的低等快乐中解脱出来。祂为我们的自由和喜乐而争战。
D. 喜乐是在发现“神对我来说足够了”的时侯，也就是与祂相连结并为祂而活。 “当我们以神为最大满足的时候，也正是我们最荣耀祂的时候” 约翰·派珀
E. 在发现“神对我来说足够了”——即与祂连结并为祂而活时，会发现喜乐。 “当我们以神为最大满足的时候，也正是我们最荣耀祂的时候” ——约翰·派博（美国神学家）
F. 我是真葡萄树（约15:1）：耶稣是“真”葡萄树，是唯一能满足人心的泉源，使我们能够结出常存的果子。 方法是通过与圣灵连结“常住”在祂里面而结出果实。 最让我们满足的葡萄树不是财富、声望、娱乐、浪漫等。
G. 没有什么可以填补我们心中的“神形真空”，这是神的设计，只有在与祂建立深厚关系的背景下才能成就。 顺服耶稣是通往真正属灵、情感安息和持久喜乐的唯一可靠途径。
思考与讨论问题：
1. 耶稣说什么样的人可以成为祂的朋友？（约15:14， I A）
2. 耶稣说：人为朋友舍命，人的爱心没有比这个更大的了（约15:13）这节经文的两个含义是什么？
3. 怎么解释15章14-15节是耶稣的预言？（I B）
4. 耶稣说仆人和朋友的差别在哪里？耶稣将父要祂说的事告诉了门徒，门徒可有风险？（I C）
5. 耶稣体现所有圣经对真朋友的叙述，了解到祂对我们的友情后，对人心有什么影响？（II A）
6.讲义对友情的定义是什么（II C D）？对友情的渴望是来自何处？你同意II C 2的陈述吗？
7.在II里所述是耶稣对我们的心和态度，哪一项最是打动你的心灵？为什么？
8.最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。(彼前 4:8)（II H）请解释这节经文所表达的真友情。
9.耶稣在路加福音21:34-36里警告将有一个笼罩全世界的危险罗网，这是什么样的罗网？信徒如何面对这个罗网？（III AB）
10.神对成功（伟大）的定义是什么？达到成功的唯一途径是什么？你觉得神给你的“剧场”（环境、境遇、人际关系）公平吗？（IV）
11.为什么与神为友是今生得到满足的唯一途径？（V）