祷告九：万国都见证神的救赎（赛54:5-17）
经文：
5 因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名；救赎你的是以色列的圣者，他必称为全地之神。10 ⋯但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。」这是怜恤你的耶和华说的⋯13 你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。15 即或有人聚集，却不由于我，凡聚集攻击你的必因你仆倒⋯17 凡为攻击你造成的器械，必不利用⋯这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。」这是耶和华说的。（赛54:5-17）
背景：
1. 以赛亚书49-55章是一个整体，主题是神应许在全地建立祂的政权。这些应许将在末世和千禧年得到完全的应验。
2. 这段经文的背景是在大灾难中，犹太人表达出他们被神离弃和忘记的恐惧（赛49:14-18）背景下，以赛亚详细地阐述了神的应许，神向以色列显明的爱与拯救。我们使用此经文祷告，呼求神的应许成就。
3. 以赛亚书54章的一个主要主题是呼召回应神——去歌唱（54:1），扩大帐篷（赛54:2），不要害怕（赛54:4）。
4. 另一个关键主题是看到神的应许——锡安将生养众多（赛54:2-3），不会被神离弃（赛54:5-6），神将怜悯她（赛54:7-8），将与她订平安的约（赛54:10），将重建耶路撒冷（赛54:11-12），并且永远保护她（赛54:16-17）。
查经：根据毕迈克牧师末世信息讲义整理
I. 神爱锡安（赛54:4-10）
A. 主呼召锡安不要不要被恐惧和羞耻胜过（赛54:4-6）。
4 “不要惧怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。5 因 为造你的是你的丈夫…救赎你的是以色列的圣者…。6 耶和华召你，如召被离弃、心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。这是你神所说的。（赛54:4-6）
1. 不要惧怕：恐惧是末世需要战胜的主要坚固营垒之一。
2. 不要抱愧：他们刚从最强烈的全球性反犹主义中走出来。
3. 你必忘记：他们将忘记幼年的苦痛与羞愧、不再记念寡居时的艰难、不再像被抛弃的女人、灵里也不再悲伤。
4. 在千禧年，耶路撒冷将获得加倍的恩典和尊荣（赛61: 7）。耶稣坐在祂的宝座上，新耶路撒冷会降临在那里。
7 你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；份中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业，永远之乐必归于你们 。（赛61:7）
a. 神的荣耀将在耶路撒冷彰显出来（赛60:1-3）。
1 “兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你（耶路撒冷）。2 看哪，黑暗遮盖大地…他的荣耀要现在你身上。3 万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。（赛60:1-3）
b. 耶路撒冷将得到列国的赞美（赛62:7），将是大多数人乐于到访的城市，被全地所喜悦（诗48:1-2）。
7 也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。（赛62:7）
5. 造你的是你丈夫：主渴望,也有能力实现祂的所有应许。作为万军之主，耶稣是神的战士；作为我们的救赎主，耶稣是被压伤的人子（赛53:5）；作为以色列的圣者，耶稣是超乎一切的神。
B. 在这大灾难中，神将暂时解除对以色列的保护（赛54:7-10）。
7 我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。8 我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。…9 “…我也照样起誓…10 …我的慈爱必不离开你…这是怜恤你的耶和华说的。”（赛54:7-10）
C. 神会向以法莲（以色列）掩面，他们将饮祂的愤怒之杯（赛51:17,何5:14-15）。
14 我必向以法莲（以色列）如狮子，向犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去，我要夺去，无人搭救。15 “我要回到原处，等他们自觉有罪 ，寻求我面。他们在急难的时候，必切切寻求我。”（何5:14-15）
II. 主将重建并保护锡安（赛54:11-17）
A. 耶路撒冷会成为荣美的（赛54:11-12）、敬虔的（赛54:13-14）、被安全保护（赛54:15-17）的城市。
B. 耶路撒冷将被重建，成为美丽和荣耀的城市（赛54:11-12）。
11 “你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基；12 又以红宝石造你的女墙，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界 。（赛54:11-12）
1. 受困苦：耶路撒冷将成为历史上遭遇最惨的城市。
2. 蓝宝石的根基：城市将会重建，成为美丽和荣耀的城市。
3. 红玉（水晶）的城门：她的城门将用清澈的水晶制成。
4. 以宝石造你四围的边界：她的城墙将由珠宝制成，倒映出新耶路撒冷。
C. 耶路撒冷将成为敬虔的城市（赛54:13-14）。
13 你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。 14 你必因公义得坚立，必远离欺压，不致害怕；你必远离惊吓，惊吓必不临近你。（赛54:13-14）
1. 你的儿女：他们会被耶稣教导，并且行在公义中（赛60:21）。
21 你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。（赛60:21）
2. 大享平安：耶路撒冷的居民将生活在极大的平安中。
D. 耶路撒冷将成为一个安全的、受保护不被任何敌人威胁的城市（赛54:15-17）。
17 凡为攻击你造成的器械，必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。”（赛54:17）
1. 凡为攻击你造成的器械必，必不利用：主会保护耶路撒冷的人民，免受任何可能攻击他们的武器和任何对立言论的攻击。
2. 耶和华仆人的产业：主应许赐给所有住在锡安的人产业。
领受：
1. 以赛亚宣告：“造你的是你的丈夫”，所以我们呼求神彰显对祂的子民忠诚的爱和深切的温柔。将耶和华视为以色列人的新郎神，这是一个惊人的新见解（赛54:5,62:4-5,耶2:2, 3:14,31:3,何,2:16,太9:15,25:1-6,约3:29,林后 11:2,弗 5:29-32,启19:7,22:17）。耶稣是一位有能力的君王，一位对祂的子民怀有极大渴望的新郎。万军之耶和华，这意味着祂是天军的元帅。因此，祂是一位为祂的子民而战的战士。祂是一位救世主，能够重建破碎的生命、城市、国家和家庭。我们祷告说：“主啊！ 显示你作为新郎的感情，彰显你为你的子民而战的能力，拯救破碎的家庭和城市，等等。
2. 神应许要教导祂子民的儿女，并赐给他们平安（赛54:13）。 我们用这个应许为犹太家庭的孩子（和我们的孩子）祈祷。 如果为以色列的孩子们祈祷，神的祝福就会临到我们的孩子身上。在赛53:17 节中，主宣告“凡为攻击你造成的器械，必不利用”——我们要对以色列宣告这一点（我们也为我们的生命祈求神的保护）。 我们为别人祈求的，也会释放给我们（路 6:38）。
祷告焦点：求圣灵启示万国都能见证神的救赎
因催特（Asher，以色列弥撒亚信徒领袖）在2023年5月15日发出的祷告请求：
1. 我们首先要求为平安与安全祷告。
2. 然后为公义和正义祷告。
3. 然后为以色列的余民祷告。
4. 特别是为我们（在以色列的弥撒亚信徒）祷告。
5. 求阿拉伯人基督徒和犹太人弥赛亚之间的团结，在这些困难的政治和军事局势中保持彼此相爱。
6. 这祷告浪潮，正朝着神在这个国家的救赎、拯赎和复兴前进。 哇，非常令人兴奋，所以谢谢你，请继续祷告。
祷告：