与圣灵相交

JETHRO

7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。9我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（约15:7-10）

I. 概述

A. 圣灵是神所赐下帮助世人认识神的重要“礼物”。天父深知世人的需要，赐给世人最好的礼物——圣灵。每一个接受耶稣为救主的人，圣灵就已经住他里面（约15:26,罗8:9）。

26但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。（约15:26）

9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。（罗8:9）

B. 圣灵是神（徒5:3-5,林前6:18-20,），是圣父、圣子、圣灵三位一体真神中的一位（太28:19,约17:21,林后13:14）；圣父、圣子、圣灵原为一（约1:1,10:28），在神性上完全同等（腓2:6-7），而且彼此永远住在彼此的里面（约14:10-11,16:32.17:21,西2:9）。

C. 圣灵是信徒属灵生命的帮助者、安慰者和医治者，祂赐给信徒信心和能力，帮助信徒胜过各种挑战。同时，靠着圣灵，信徒才能把福音传出去。因此，我们要认识圣灵并知道如何与圣灵相交。

II. 与圣灵相交的属灵含义

A. “相交”一词在原文中含有团契、交流、亲密关系、交往、拥有之意。所谓的与圣灵相交就是经历及体验圣灵的同在和大能，人能与圣灵相交完全是出于神的恩典。基于圣经我们可以看到两种与圣灵相交的方式；

1. 一是圣灵主动与人相交，即圣灵感动人（林前12:3）。所谓圣灵主动与人相交完全出于神的恩典，不是出于人的意愿。例如：拣选、医治、异梦、异象，以及在敬拜、读经、礼拜中被圣灵感动等。

3所以我告诉你们：被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。（林前12:3）

2. 二是人主动与圣灵相交，这是耶稣在约翰福音中教导我们的与圣灵相交方式（约15:7,10），是神赐给我们的更大恩典。所谓的主动与圣灵相交就是积极主动地寻求更多地知道神的话，并牢记和遵行神的话（约15:7,10,加5:16,25,约一2:6）。也就是说一个人的灵与魂与身体完全行在圣灵的带领里，灵里接受的是来自于圣灵的启示，魂里选择遵行圣灵的启示，言行行出圣灵的启示，这就是主动与圣灵相交的完全表达。这是圣经中最震撼人的真理之一，我们这渺小、不完全是人可以进到至高、圣洁的神里面，与祂相交。

7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面…（约15:7）

16我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。（加5:16,25）

6人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。（约一2:6）

3. 圣灵主动与我们相交时，我们的情绪、情感会感受到圣灵的同在及触摸，会感受到从未有过的平安、喜乐，或被圣灵感动流泪。而我们主动与圣灵相交时，即我们自愿选择遵行神的话时，有时感受不到圣灵的同在及触摸，甚至是没有感觉或有负面的感觉，即使是这样，但凭着真理我们要相信我就是在基督里（约一2:5）。例如：在选择遵行情感不愿意接受的神的话时，往往就会出现这种情况。但凭着盼望和忍耐，最终会品尝到从神来的喜乐（约15:10-11,罗8:24-25）。

5凡遵守主道的…从此我们知道我们是在主里面。（约一2:5）

B. 圣经中与圣灵相交的其它四种主要表达方式：

1. 一是“与神同在”（太28:20,路1:28,66,约14:16-17）。

2. 二是“我们在神里面”（约3:15,6:56,14:17,20,15:4-7,16:33, 17:21-26,弗1:11,约一2:6,2:24,27-28,3:6,24,4:12-17,5: 20）。

3. 三是“神在我们里面”（约6:56,14:17,20,15:4-7,17:21-23,罗8:9,林前6:19,雅4:5,约一2:5-6,24,27-28,3:24,4:12-16, 5:20）。

19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，（林前6:19）

4. 四是“与神同行”（创5:22,24,6:9,弥6:8,启3:4）。

8世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（弥6:8）

C. 圣灵主动与人相交是叫人得益处，并且圣灵都是随己意分给各人的（林前12:7,11）。在此我们只分享信徒主动与圣灵相交的方式及表现。

7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。11这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。（林前12:7,11）

III. 主动与圣灵相交的方式及表现

A. 耶稣在约翰福音15章中的教导，是我们主动与圣灵相交最清晰的教导。祂将在祂里面——即与祂相交，与我们如何对待祂的话联系在一起。耶稣告诉我们——若常在祂里面，祂的话也常在我们里面，我们若遵守祂的命令，就常在祂的爱里（约15:7,10）。也就是说与圣灵相交与我们如何对待神的话有直接的关系。主动与圣灵相交有三种属灵操练：

7你们若常在我里面（与祂相交），我的话也常在你们里面…10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里（与祂相交）…（约15:7）

B. 主动与圣灵相交的第一种操练是将神的话放在我们里面（约15:7）。根据耶稣的教导，我们知道神的话在我们里面，我们就在神的里面。我们如何将神的话放在我们里面呢？在此分享两种将神的话放在我们里面的方法——听道和读经，这是与圣灵相交的前提和基础（西3:16,约一2:24）。

16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里…（西3:16）

24论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。（约一2:24）　

1. 听道，即听神的话。听神话的主要方式就是主日崇拜、周间聚会和参加各种增加圣灵知识的学习。

47出于神的，必听神的话…（约8:47）

17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。（罗10:17）

a.  听神话语及分享神话语的重要形式是聚会，希伯来书的作者在10:25节劝勉教会不要停止聚会，特别注意要经文后半句的提醒——既知道那日子（主再来的日子）临近，就更当如此。

25你们不可停止聚会…既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。（来10:25）

b.  听神的话时要留意和留心。这是神藉着摩西劝勉以色列人听祂话的方式——留意和留心（出15:26）。这节经文的劝勉在应用上非常适合当下的时代，首先的应用是预备出聚会的时间，把这个时间分别为圣，这个时间就是用来听神的话的，任何事情都不可占用这个时间。其次的应用是预备自己的心，把心中的所有思虑都放下，专心来听神的话。

26又说：“你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例…（出15:26）

c.  提醒：当今的时代是一个网络信息广传的时代，也是一个假教师兴起的世代，包括网络讲道。当你不了解讲道人的信仰根基时，最好不要随意去听一个人的讲道，特别注意不经察验就接受，难免被迷惑。

10那时（主再来之前的日子）…11且有好些假先知起来，迷惑多人。（太24:11）

2. 二是读圣经。包括针对不理解的经文查阅一些相关解经资料，但不包括阅读与信仰有关的属灵书籍或人物传记等。圣经是神的话，如果没有圣灵光照、开启，就读不懂圣经。因此，读经之前要寻求圣灵来开启我们，圣灵是最好的圣经老师（约16:13）。另外，在读经时要相信神的信实，遇到有疑问时不要质疑圣经。在这里介绍四种读经方式：

13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）

一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。（约16:13）

a.  一是通读圣经，建议每个信徒每年都能通读一遍。刚开始通读会遇到不懂的经文，把它标记下来，不要因此影响读经。待读经结束后查考，或咨询他人。

b.  二是逐卷研读，就是一卷书一卷书的研读。逐卷研读圣经是在通读圣经后，对圣经有基本认识的基础上的一种读经方式。

c.  三是主题研经，就是根据圣经中所启示出的主题信息，来参考圣经。例如：查考圣经中的末世信息、有关祷告的信息、有关以色列的信息等。

d.  四是祷读圣经，祷读圣经与使用经文祷告不同，祷读圣经也称个人灵修式读经。祷读圣经时最应注意的是读经的速度，其速度是根据你个人意识对所读经文的理解所决定的，要用你的意识对所读经文能理解的速度读经。我们许多时候读经，并没有清晰地意识到经文的意思，含糊地就读过了。而祷读圣经就是要将所读过的每一节经文，都清晰地明白其含义。当遇到有感动的经文时，要停下领受圣灵的启示。祷读圣经不求读经速度，有时每次也许只祷读一节或几节经文。祷读圣经不适合用于所有书卷及所有章节，建议选用旧约雅歌、诗篇，新约约翰福音及书信等祷读。

C. 主动与圣灵相交的第二种操练是默想神的话。默想神的话就是使用经文对神说话，敬拜祂，享受祂，领受从祂来的恩典、平安、喜乐等。是与圣灵相交的内在表现形式及重要环节，是神的话能存留在我们里面的重要属灵操练。通过默想神的话可以帮助我们理解和牢记神的话，并转化我们的内在生命和外在行为，及明白如何应用。

1. 我们通过默想神的话，即与圣灵相交——将神的话根植于我们的心中——并靠着圣灵的帮助和引导——由内而外地改变我们——先改变我们的信念系统——然后改变我们的行为。摩西去世后，神告诫约书亚：“思想神的话可以帮助他谨守遵行神的话及凡事顺利”（书1:8）。诗篇的作者也领受到了思想神的话语与个人生活的关系——可以使人得福以及心的饱足（诗1:2,诗63:5,119）。以赛亚指给末世教会的道路是过“等候”主的生活，即进入与三一神的对话，通过与三一神对话来经历神的爱和得到祂为教会所预备的产业（赛40:31）。

8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（书1:8）

2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。（诗1:2）

5我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。（诗63:5）

31但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他

们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（赛 40:31）

2. 默想或冥想的操练并非基督徒独有的，许多非基督徒和世俗团体也都操练默想或冥想。两者之间的本质区别是非基督徒和世俗团体的默想是与邪灵相交，而基督徒默想的是神的话，是与圣灵相交（约15:7）。

3. 默想需要付出时间和精力，在这里分享有关默想神话语的五个实用技巧：

a.  技巧一：将时间和地点分别为圣。选择一个不被打扰或分心的时间和地点，独自默想神的话，最好每日定时。

b.  技巧二：将自己分别为圣。每当进入默想神的话时，首先要从今生的思虑中将自己的心思意念夺回，只有这样我们才能把这世界的声音隔绝，把思想集中在神的话语上。

c.  技巧三：选择一小部分或一节经文，从祷告寻求圣灵的帮助开始进入默想。寻求的内容包括：对经文的理解，特别是在上下文中的理解；神藉着着这段经文想对你说的话；以及如何把所领受到的启示应用到生活中。

d.  技巧四：预备好记录的文具或电子设备，记录下所领受的启示。

e.  技巧五：查验所领受的启示，并求圣灵帮助在生活中行出来。

D. 主动与圣灵相交的第三种操练是遵守神的话。这是与圣灵相交——在神里面的外在表现（太28:20,约15:10）。

20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28:20）

10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（约15:10）

1. 一个人是否与圣灵相交，主要看他是否能持续火热地遵行神的话，这也是神的话在我们里面的验证（雅2:22,约一2:6,3:24）。

22可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。（雅2:22）

6人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。（约一2:6）

24遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。（约一3:24）

2. 遵行神的话不但要遵行对自己有利的及情感愿意接受的话，也要遵行看似对自己不利的及情感不愿意接受的话，只有这样才是真正的遵行神的话（约一1:6-7）。例如：耶稣说要饶恕人（太6:14-15）、要主动爱仇敌（太5:44,路6:27,罗12:20）、为朋友舍命（约15:13）。

6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行

真理了。7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。（约一1:6-7）

3. 遵行神的话是全心爱神的表达（可12:30,约14:15,约一4:12- 13）。

30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’（可12:30）

15“你们若爱我，就必遵守我的命令。（约14:15）

12从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他…13神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。（约一4:12-13）

4. 遵行及传讲神的话的人即是被神看为大的人，同时教导人遵行神的话也是与神同在的表现（太5:19,28:20）。

19…无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。（太5:19）

IV. 结语

A. 操练与圣灵相交，就是这么容易，就是这么简单，不是遥不可及的事情，只要我们愿意花时间操练，就可以获取这份属灵产业。每一个属神的子民都应操练与圣灵相交的属灵生活，因离开圣灵我们将一事无成，只有靠着圣灵才能得到所盼望的永生（加5:5）。

5我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。（加5:5）

B. 感谢神给我们恩典，使我们可以主动与圣灵相交（约15:7,10）。

7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（约15:7,10）

C. 也许你从来没有听过这方面的教导，也许你不知道遵行神的话就是主动与圣灵相交，或者圣灵对你来说就只是神的一个为格，或一个名词、一个道理，而与祂没有真实的经历。弟兄姊妹们，如果没有圣灵的同在，我们就无法改变我们老的生命，让我们主动进入圣灵的同在中，让圣灵进来触摸我们，使我们真实地感受到祂的同在，这样我们就会更多的被圣灵吸引。

D. 同时，我们也要胜过主动与圣灵相交时，即我们自愿选择遵行神的话时，有时感受不到圣灵的同在及触摸，甚至是没有感觉或有负面的感觉。凭着真理相信遵行神的话就是在基督里（约一2:5）。例如：在选择遵行情感不愿意接受的神的话时，往往就会出现这种情况。但凭着盼望和忍耐，最终会品尝到从神来的喜乐（约15:10-11,罗8:24-25）。

5凡遵守主道的…从此我们知道我们是在主里面。（约一2:5）