第四讲 改变历史的使徒祷告：西书1:9-12
I概述
A. 保罗为圣徒祷告，让他们能具体地满心知道神的旨意，以致他们可以更深的认识神，行事为人对的起主，并在服事上多结善果。
9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意， 10 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神； 11 照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。 12 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。（西 1:9-12）
B 保罗没有停止过这样的祷告，因为他深知圣灵借着他更多的祷告，在圣徒中就做的更多。
II. 行在认识神的旨意中（西 1:9）
A. 信徒能在神的计划上与祂同工，是奇迹也是信徒的特权（西 1:9）。
9… 愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意 （西 1:9）
B.满心知道神的旨意：神的普遍旨意是指所有信徒都必须知道的重要内容——它包括圣经所揭示有关我们对祂来说是谁、我们要如何生活、我们要相信祂什么以及祂国度的主要目的是什么。
1我们最崇高的目的是接受神的爱，并响应神的爱和对他人表达爱。这个目的优先于寻求个人影响力，或在人眼光中的成功。
2 对神旨意的认识包括了解与我们个人生活方向和事工任务以及对教会、我们的城市、国家等相关的具体方面。
3. 主在我们生命中的主要事工、任务会借着不同阶段而变化。因此，对于在哪里投资我们的时间和资源有清晰和信心，这是一个很大的祝福。
4. 当我们更清楚地看到他对其他人和事工的呼召的巨大多样性时，我们就会以更大的方式表达对他人的爱，而不是以微妙的方式批评他们。
C. 在一切属灵的智慧悟性上：领受智慧包括领受了解如何在每个季节实际履行神事工任务的洞察力，也就是了解我们要在家庭、其他关系和各种事工活动上投入多少时间和资源。
D. 获得理解包括接受洞察力，当神对我们环境的祝福增加或减少时，以及当祂的应许和供应被祂的手延迟或被敌人阻碍时，如何从神的角度解释正在发生的事情。
E. 以萨迦支派子孙通达时务，因为他们看到神在每个季节的预言目的中所做的事情，他们知道自己该做什么以及以色列在实际行动中应该怎么做。
32 以萨迦支派，有二百族长，都通达时务，知道以色列人所当行的，他们族弟兄都听从他们的命令 （代上 12:32）
III.明白神旨意的目的是为了讨耶稣喜悦 （西 1:10）
A. 信徒有能力讨荣耀的神欢喜是一件极其神奇的祝福（西 1:10）。这里，保罗给出了他为圣徒们祈求明白神旨意的动机的原因。
10 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神 （西 1:10）
B. 行事为人对得起主（1:10）：行事对得起主就是遵行他的心意和道路。对得起主的反应 是抵挡妥协、并拥抱神的作为，正是这样，我们被预备成那配得行在呼召丰富里的人。 行事为人对得起主，就是遵行祂的心意和道路。 我们要透过拒绝妥协和接受神的道来对神作出有价值的响应，从而做好准备自己或使自己配得完全地行在我们的呼召中。
1. 帖撒罗尼迦后书 1:11 里，保罗祷告愿神看帖撒罗尼迦的圣徒配得过所蒙的召。换句话说，他祈求他们得到力量，能够在成熟、忠诚中行事为人，使他们能够在今世和来世行在最高的呼召中。。这也包括主帮助他们看见生命和事工上种种的「盲点」，并在那里得胜。
11 因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫 （帖后 1:11）
2. 没有人「配得」饶恕。因为耶稣的配得，白白地赐给我们。
3. 寻求的重要点是刻意并用心地追求专心爱耶稣的恩膏—使第一诫命成为我们生命的首要。
C.凡事蒙他喜悦（1:10）：我们要回应耶稣的爱和祂美善、恩慈的带领，行讨祂喜悦的事。我们渴望用祂悦纳的方式投资时间和资源。永恒的奖赏是关乎耶稣向我们表达祂对我们今生爱祂的感受。
9 所以，无论是住在身内、离开身外，我们立了志向 [优先次序]，要得主的喜悦。 10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。（林后 5:9-10）
D. 在一切善事上结果子（1:10）：在认识神的知识上增长，并多结果子。
1. 耶稣拣选我们，要我们结那永恒长存的果子（16 节）。这对我们这些软弱、破碎的人来说是何等荣耀的实际。透过圣灵的工作，我们能够成就那些神说可以存到永远的果子。当我们毕生努力追求这样的生命路程，我们的生命就会如史诗般地壮丽宏大。
2 凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多…5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的 [与我对话]，我也常在他里面 [我与他对话]，这人就多结果子…16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们…叫你们的果子常存…（约 15:2、5、16）
2 结果子：我们在品格上结出内在的果子，在事奉和服事他人的过程中，我们的外在也结出果子－敬虔的品格（罗马书6:22；7:4-5；加拉太书5:22；弗 5:9；希伯来书12:11；雅各布书 3:18）以及事工和服务（约 4:36；罗 1:13；15:28；腓1:22；西 1:5-6）。
3 他就修理：父神是栽培葡萄树的人，祂修剪 每一位结果子的信徒。祂主动介入修剪的过程，为了使他的百姓更专注、更有成果。修剪是好的，因为它使神的百姓更专一，以致他们能更多结果子。
E. 渐渐地多知道神（1:10）：在神恩典的各层面中，没有什么比圣灵向我们揭示神的知识，更有力来更新我们的情感和满足我们的心。 天国中最能更新、令人振奋、激励人心的就是认识耶稣。
1. 保罗在这个祷告之后，立刻宣告了在基督里认识神的荣耀（歌罗西书 1:15-20）。 基督信仰是积极地追求一个人，而不仅是逃离地狱、遵守行为准则和完成事工任务。
15 爱子 [耶稣]是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的…一概都是借着他造的，又是为他造的。 17 他在万有之先，万有也靠他而立。 18 他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位， 19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 20 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。（西1:15-20）
2. 当保罗看见耶稣的尊荣和卓越，他乐意放弃一切！如果我们看见保罗在耶稣身上看见的，那么我们也可以活的像他一样。
8 不但如此，我也将万事当做有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝 [尊荣]。（腓3:8）
3. 教会中最隐藏的秘密就是耶稣的伟大。 透过体验耶稣荣美的高级喜乐，我们可以从罪的低级快乐中获得释放。
4. 如果我们对与神的关系没有敬畏之心，我们就会在灵性上感到无聊，并且更容易受到撒但的诡计的攻击。灵性上无聊的信徒是软弱的。一个对主着迷的信徒是坚强的。
5. 圣灵渴望引领我们进入神心中更深奥之事的宝藏。
10 …圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了…12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。（林前2:10-12）
13 只等真理的圣灵来了，他要引导 [带路引领]你们明白一切的真理…14 他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。（约16:13-14）
6. 神正在兴起事工，使教会认识耶稣深奥的事。在神国里最被忽视的对象就是神自己。相反，我们谈论人际关系技巧、领导原则、经济原则、事工技巧，以及如何快乐并使生活更轻松。圣灵想要向他的子民启示神的知识。
8 …然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人…（弗3:8）
7. 耶稣是我们最大的宝藏，但他是“隐藏的”，直到我们全心全意寻求他更多。圣灵会引导我们进入这神圣的珍宝中，就是耶稣的荣美和尊贵。我们的生命应是一场寻宝，寻求认识神，这就成为了我们的金子。
3 呼求明哲，扬声求聪明， 4 寻找她如寻找银子，搜求她如搜求隐藏的珍宝， 5 你就明白敬畏耶和华，得以认识神。（箴2:3-5）
IV. 得力欢欢喜喜地忍耐（西 1:11-12）
A. 保罗清楚确信地表明，圣灵会帮助刚强我们（西 1:11-12）。
11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事 [坚忍地]欢欢喜喜地忍耐宽容。 12又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。（西1:11-12）
B. 在各样的力上加力（1:11）：保罗祷告圣灵来刚强圣徒，好让他们在喜乐中忍耐宽容—不论是身体上、财力上、言语上（控告）、迟来的应许等等。我们祷告圣灵来刚强我们里面的人（思想和情感），让我们可以来爱耶稣并顺服祂。我们需要神的能力来帮助我们爱神并明白祂的心。
16 求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。（弗3:16）
C. 凡事欢欢喜喜地忍耐宽容（1:11）：在不同的圣经翻译中“忍耐”也翻译成耐心 或坚忍。它指的是在压力之下也不放弃。
1保罗提及这三种美德来帮助我们认识患难（试炼）——忍耐、老练和盼望。
3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐， 4 忍耐生老练，老练生盼望。（罗5:3-4）
2 忍耐：这指的是坚忍的决心，持续地持守或“追求”爱、顺服，寻求神和祂的应许。我们拒绝放弃或退后，要不停止寻求神的丰盛。压力让我们问神更深刻的问题---关乎我们的生命和我们与神关系的光景。它让我们预想在神里面忍耐相比放弃（退出）的后果。
压力让我们锻炼我们的“信心肌肉”。
3. 老练：那些在压力中忍耐不放弃的，将在敬虔的老练/品格中成长。
4.盼望：盼望是相信耶稣的领导是好的，在患难的过程中，有神的爱分赐在我们里面。当我们在爱中成长，我们的生命在神眼中也是成功的。
D. 感谢父（1:12）：我们借着相信神良善的带领来献上感谢。我们通过恩典的眼光诠释自己的生命，看见天父让我们与众圣徒在光明中同得基业。我们拥抱我们生命中这荣美的故事，这让我们有能力在顺服和爱耶稣上成长，并带着更深的感恩和谦卑。
1. 荣美的叙事：我们拥抱一位荣美的神对我们的生命有一个美好计划的真理，并且祂用祂的能力分赐荣美在我们的生命中，直到永远（罗 8:28）。万事互相效力，叫爱神的人得“益处”——在爱和谦卑中成长。
2. 黑暗的叙事：仇敌想要我们落入这个负面故事的圈套中，我们何等被恶待、环境多么糟糕、我们的缺乏、失败等等。
E. 与众圣徒在光明中同得基业（1:12）：圣徒荣耀的产业有许多含义。我们得力，是借着看见并且享受我们在基督里的产业。
13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。（西1:13-14）
问题与思考：
1. 保罗这篇祷告的目的是什么？怎么看出来保罗非常重视这个祷告？（I A B）
2. 毕迈可将神的旨意分为哪两种？各包含什么内容？两者有何关联？（I B）
3. 如何能知道神的旨意？（IC）
4. 行事为人对得起主的三个具体表达？（III CDE）
5. 5父如何帮助我们生命结果子？（III B）
6. 凡事欢欢喜喜的忍耐宽容是什么意思？如何能做到？（IV C）
7. 为什么保罗要献上感谢（为了什么感谢神）？（IV D E）