第二课 神奇妙的设计

麦克里佐太太

第二课  神奇妙的设计

我们在婚姻中必须认识到我们与配偶有多么不同,这样我们才能为我们的心预备恩典,才有能力在差异中尊重我们的配偶。

我们在婚姻中可以采取以下两种立场之一:

 我们可以将这些差异视为引发冲突的刺激因素。

我们可以视它们为机会。

 和我们完全不同的配偶是神伟大设计的一部分,旨在帮助我们塑造成祂儿子的形象。 当每个配偶愿意在个人转变过程中与主合作时,他们的婚姻就能成为神恩典的见证。

 

7 同样,你们作丈夫的,要按情理跟妻子共同生活,体贴女性是比较软弱的器皿;要尊重她,因为她也与你一同承受生命之恩。这样,你们的祷告就不会受阻碍。彼前 3:7

 

虽然彼得在这里是对丈夫说话,但我相信这节经文的原则也适用于妻子。 从属灵的意义上说,如果我们不尊重我们的配偶,无论我们是丈夫还是妻子,我们都会经历属灵的后果

 根据这节经文,尊荣的意思是以理解和尊敬生活在一起,认识到我们同是神国的后嗣。这需要我们彼此接纳并照顾彼此的心。

这种生活方式的一个必要条件一定是给予和接受饶恕。 如果我们不这样做,这种未悔改的罪将阻碍我们与主的交流。

婚姻的呼召:婚姻是按照神的设计互相造就最好朋友的呼召

 

 四个相异处:

 

1. 以弗所书5:33然而,你们每个人都要爱妻子,如同爱自己一样;妻子也要敬重她的丈夫

 一般来说,妻子主要需要爱,而丈夫则比妻子更需要被尊重。

 “80/20 规则”——男性和女性的倾向有一些例外,所以我们说 80% 的时间男性和女性都遵循某些模式。

 尊重在我们文化的任何层面里不是被重视的。 因此,在满足丈夫这方面的需求方面,妻子有更大的学习曲线。

男人确实需要爱; 就像女人需要尊重一样。 然而,以弗所书的这节经文讲到神给丈夫或妻子的首要需要。

如果我们没有意识到这种差异,我们的潜意识倾向就是给配偶我们需要的东西,而不是他们需要的东西。

 

2. 性别构造差异

 我们的不同并没有错,只是不同而已。

 男性和女性大脑的运作方式非常不同!

 例子:

 女婴接受更多的催产素。 结果就是生物学家所说的“照料和结盟”的驱动力,而不是“战斗或逃跑”的男性倾向。 一个人的攻击性可能取决于在发育过程中接受催产素的量。                                         

女性较倾向共情(移情)并会询问他人的感受; 这是催产素所起用                                                                

由于男性的生理特性,男性能够分离自己的思维,而女性一般不能。 (华夫饼对意大利面)

 另一个可能导致婚姻冲突的差异是我们处理复杂情感信息的能力差异。 与女性相比,这个过程可能需要丈夫最多7 倍长的时间!

有些人经历所谓的“跨越”。 女性可能会经历通常有关男性的事情,或者男性可能会经历通常有关女性的事情。 这些“跨越”只是大脑如何“ 布线路”的问题。

 

3. 脾性

 外向

任务导向和驱动力

内向且善于分析

随和

 

异性相吸通常是正确的。 尽管这可能会导致关系出现问题,但我们已经了解到它的好处是每个配偶实际上都可以互相“调和”。

 不过,脾性仍然可以以负面的方式发挥作用。 它肯定有带来冲突的潜能。 好消息是,知道你和你的配偶在脾性上的不同,可以让你在领受主的恩典时加深对彼此的理解。

 

4. 生命历史

 你成长的家庭、你的出生顺序、你的成长方式以及你出生以来的所有经历(在某些情况下,甚至是出生之前的经历)都在塑造你。

在大多数情况下,我们面临的婚姻挑战大多不是由于我们的配偶,而是由于我们自己的个人问题 我们甚至在遇到我们的配偶很久之前就有这些。

我们愿意承认自己内心的状况并让主进入心中带来医治,这一点非常重要。 如果我们不这样做,他们肯定会对我们的婚姻关系产生负面影响。

 最后,耶稣在马太福音 22:31 中说:“爱人如己”。 如果我们不爱自己,我们将无法爱我们最亲近的邻舍—我们的配偶。

 我们是唯一可以选择对主说“是”的人,让祂进入我们的心,让我们更加向圣洁迈进。 选择“是”当然是有挑战,但它在我们的生活中结出的果实是非常值得的。

 

Previous
Previous

第三课 与父亲的连结

Next
Next

第一课 二成为一