第四课:处理冲突及五个步骤

麦克里佐牧师

I.主要的冲突领域:

A. 钱、性、教养儿女、沟通、人生价值观、成瘾。

II.冲突的种类

A.“所有的婚姻冲突,从寻常的恼怒到全面开战,都属于这两类。 一类是可以解决的,一类是永久的,表示它们将以某种形式永远成为你生活的一部分。” (约翰·戈特曼)

B. 百分之七十的婚姻冲突属于“永久”或“僵局”的范畴。

III.所有冲突的根源

A.  “1你们中间的争执和打斗是从哪里来的呢?不是从你们肢体中好斗的私欲来的吗?2你们放纵贪欲,如果得不到,就杀人;你们嫉妒,如果一无所得,就打斗争执。你们得不到,因为你们不求;3你们求也得不到,因为你们的动机不良,要把所得的耗费在你们的私欲上。” 雅各书 4:1-3。

 来源是“自我”。 如果夫妻双方都愿意自己死或愿意输掉这场争论,那么双方都赢了。

 B.18 若是可行,总要尽力与众人和睦。

 要和平生活,我们就必须追求和平(罗12:18)

 C.8 总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存怜悯和谦卑的心。 9 不要以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福,因为你们正是为此蒙召的,好使你们承受福气。 10 因为经上说:「凡要爱惜生命、享受好日子的人,要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。11 也要弃恶行善,寻求和睦,一心追求。彼前 3:8 – 11

IV. 处理冲突(概述)

A. 为胜利而战。 (得胜的需要)

“我赢、你输/我对、你错。” 这是一人试图支配另一个人。这是胜利的需要。如果我们从未受过如何处理伤害和愤怒的训练,这是一种常见的反应。

 B.撤退。(更少在一起=更少的冲突)

冲突让人不舒服,所以我需要退出这个过程。 如果我们认为冲突没有产生成果的潜力,那么我们将建立起一种绝望的态度。相信这一点的夫妻最终会建立不同的兴趣,以避免花太多时间在一起。在一起的时间少一点=潜在的冲突少一点。透明度和诚实度会降低。如果有孩子,每个配偶都可能倾向于在孩子身上满足他们的情感需求,这对孩子来说当然是不健康的。 最终结果是—我的婚姻关系排在第二位以避免不舒服。

 C. 让步

“好吧,你要什么都好。 总比吵架好!” 在这种情况下,安全感比建立亲密关系更重要让步可能会化解眼前的问题,但它会打开苦毒的大门。 然后一位配偶受诱惑占被动配偶的便宜。但等待他们的是未来将发生的一个大爆炸

 D. 爱的面对

“因为我爱你、关心你,所以我们要努力解决问题。” 我们的婚姻关系比赢、舒服或逃避更有价值。

 大约 40% 的离婚是由于频繁的、毁灭性的争吵造成的。 大多数婚姻因为不断的小冲突而结束,夫妻之间保持距离,联系感变得枯燥。

 V.爱的冲突

 A.向内看。加拉太书6:1“弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就要用温柔的心把他挽回过来;自己也要留意,免得也被引诱。”

 以下是在解决他人弱点之前需要满足的先决条件:属灵,要有温柔的灵,确保你没有同样的诱惑。在我面对之前,我需要检查自己,确保我没有以错误的灵进行,没有以一种骄傲的方式进行。

 B.正确的时间和地点(箴言 25:11)一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。

 C.用爱心说实话(以弗所书 4:15,腓立比书 2:4)

15 我们反而要用爱心说诚实话,各方面向着基督长进,连于元首基督。

4 各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。

 没有爱的真话会造成伤害。 没有真理的爱,剥夺了人成长的机会。我需要听到真相,才有可能会抓住改变和成长的机会。 否则,由于缺乏决心,小问题会发展成大问题。

 VI.充满恩典的婚姻

 A. “要谨慎,免得有人失去了 神的恩典;免得有毒根生出来扰乱你们,因而使许多人沾染污秽” 希伯来书 12:15。

“要谨慎”表示责任在我。我必须要有远见,保持警醒。 我必须为我的婚姻牢固神的恩典。

恩典不仅仅是恩宠;是神的能力来坚持 、保持专注、和忍耐。 恩典将苦毒拒之门外。(以扫在旧约中结束的很好,他对于雅各,有一颗改变的心。一旦开始报复,他对他的兄弟就改变了心意。然而在新约中,他被用作一个苦毒的例子。)

 B. 18 ⋯又恐怕你们中间有恶根,生出毒草和苦堇来;19如果人听了这咒诅的话,心里仍然自夸说:‘我虽然照着顽梗的心而行,使好人和恶人一起灭亡,我还有平安。申命记 29: 18b-19

 苦毒是:没有获得神的恩典,行在顽固中,态度的坚持。

 C. 17 后来你们知道,他想要承受父亲的祝福,竟被拒绝,虽然流着泪苦求,却得不着门路使他父亲回心转意⋯25 你们总要谨慎,不可拒绝那向你们说话的,因为那些拒绝了在地上警戒他们的,尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?希伯来书12:17,25

 苦毒:会阻止你听到神的声音,而当你听到神的声音时,会阻止你回应。

担忧:不相信神会做对。 苦毒:相信神弄错了。

 VII.克服厌倦(破败的婚姻)

 A.3 你们要仔细想想这位忍受了罪人如此顶撞的耶稣,你们就不致心灰意懒了。希伯来书12:3

B.一位失去希望的厌倦配偶是苦毒之根的候选人。

C.必须克服的三个敌人:孤立、沉重、罪恶。

不要孤立。 保持周围有人们。在群体里。问责制。 敌人的策略一直是先分离而击败。例如。 在伊甸园里:亚当被锁在被动中;夏娃在蒙骗里。

卸下重担。 重担不是罪; 它们可能是在道德中立区的领域。 如果沉重没有解决,久而久之,可能会成为罪。 例如,穿着沉重的工作靴参加比赛,可能是合法的,但肯定会影响你的跑步方式,可能会让你灰心丧气。 你最终会以不同的方式看待比赛;你的兴奋或动力会减弱。 (重担的一些例子)

 抛开罪。 减轻沉重帮助你与罪争战。

 许多见证人如同云彩围绕着我们(12:1)有名字记录在天上(12:23)。他们不仅是啦啦队,他们是模范。 锡安山比西奈山还要强烈!

 处理冲突的五个步骤

I.柔软的启动

讨论往往以开始时的情况结束。 如果开始严厉,往往会以严厉结束。 以下有七点建议:

A. 可以抱怨,但要避免攻击性格。

B. 使用“我”而不是“你”开头的语句。表达你的感受。 例:你不听我说的。 你从来不听我说什么。 或者这样说,“我真的需要你听到我的心声。 我需要你听我说的。”

C. 描述而不是判决。

D. 要清楚。 你的配偶没有读心术。

E. 要有礼貌

F. 要感激。 认可赞扬配偶过去的成就。

G. 不要积压问题。 尽可能的保持清仓。

 II. 学习去试着修复和接受修复的尝试

(这里的目标是防止负面情绪高涨失控。)

“修复尝试”——任何可防止负面情绪高涨失控的声明或行动,无论是否愚蠢都要尝试。

A.表达你的感受

我觉得

我越来越觉得害怕了。 请你说得更温和一些。 我做错什么了吗? 那伤害了我的感情。那感觉象是一种侮辱。 我很难过。 我觉得受到了责备; 你能再表达一次吗? 我感到不被重视。 我感到防御;你能改变措辞吗? 我觉得你现在不理解我。 我开始感到不知所措。 我感到受到批评; 你能改变措辞吗? 我开始担心了。

B.冷静下来

我需要冷静下来

你能让我觉得更安全吗? 我现在需要冷静一些。我现在需要你的支持。告诉我你爱我。 可以亲我一下吗? 我可以收回我所说的话吗? 请对我温柔一点。 请帮我冷静一下。 这对我很重要;请听好。 我需要说完我要说的话。 我们可以休息一下吗?

C.道歉

对不起

我的反应太极端了; 对不起。 我真的搞砸了。 让我再试一次。 我现在想对你温柔一点,但我不知道怎么做。 告诉我你听到我说什么。 我可以看到我在整件事中该付的责任。我怎样才能让事情变得好些? 让我们再试一次。 让我以更温和的方式开始。 对不起; 请原谅我。

D.稍作休息

停止活动

我可能错了。 拜托,让我们停一会儿。 我们休息下吧。 给我一点时间; 我会回来的。 让我们同意我们对这点有分歧的意见。 让我们重新开始。 坚持住;不要退出。 我想换个话题。我们正在偏离主题。

E.表示感激

我感谢

我知道这不是你的错。我造成问题的部分是……我明白你的意思。 那是个很好的观点。 我们都在说……我明白。 我钦佩你的一件事是……这不是你的问题,而是我们的问题。

 III.安抚自己

保持冷静。无论什么对你有效……祈祷,去散步,听音乐,等等……

IV.妥协

这里要达成的目标是接受来自配偶的影响。

情商:以正面的方式理解、使用和管理自己的情绪以缓解压力、有效沟通、起共鸣、克服挑战和化解冲突的能力。

V.容忍彼此的过错

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